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第二十六章 爆发形态(1 / 2)

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获救后,科尔多瓦才发现,这群人竟然都是没有尾巴的边人。

他们选择杀死方伯城的官吏,这就表示,这一群人在反抗元王的统治。

这一下,他的双目中好似见到了同志。

紧接着,他直接拦在了他们的面前,表明自己愿意加入。

蒙面人们也没拒绝,带上了科尔多瓦,离开了村庄。

在行军过程中,科尔多瓦发现,这群蒙面人并不会直接于元人发生冲突。

而是等一个契机点,当边人们忍受不了元人统治后,他们就会出现,笼络人心,带人离开。

这也是蒙面人不断壮大的原因。

一次偶然的机会,他得知为首之人竟然是当朝辅政公的儿子,这令他大为吃惊。

就算再偏远的村庄,也都能听到辅政公酋靼赏的尊讳,很难想象辅政公的孩子为什么要做出这种造反的事情。

但是,他好喜欢。

带着意动,科尔多瓦找到了熊扬,表明了自己的来意,以及自己的一些想法。

熊扬看着对方蓝色的眼睛,金黄色的头发,以及身上有些茂盛的毛发,他的脑海中一下子就浮现出了书中的域外天魔。

科尔多瓦也大大方方的承认,表明自己愿意帮助熊扬,完成征途霸业。

思索良久,熊扬同意了科尔多瓦的正式加入。

在经历几次战斗后,科尔多瓦渐渐的爬上了熊扬他们军师的位置。

因为眼界的关系,科尔多瓦提议熊扬在远离沈明城的区域建立城池,最终在这片郁郁葱葱的土地上建立了属于边人的城池,圣边城。

此时的圣边城中,人口只有区区三千多人,但是这三千多名边人各个都对沈明文明充满了仇恨。

他们舍弃了沈明的信仰,从而选择信仰科尔多瓦口中虚无缥缈的上帝。

当科尔多瓦听到熊扬的询问后,蓝色的双眸眯起一条缝说道:“圣子大人,现在我们有了根据地,不再是无根浮萍,完全可以利用渗透的方式,宣传我们的教义,笼络更多边人加入到我们的阵营之中。”

“只要能够破坏沈明文明内部团结,我相信那时候将会是您翻身的机会,就算元王出手也没有办法,因为到时候天下就已经是您的了。”

科尔多瓦的这个方案令熊扬非常心动:“你的提议非常不错,具体该怎么办?”

在科尔多瓦的提议下,圣边城将已教会的形式在边人群体中宣扬“真善美”的教义,让他们信奉上帝,远离元人。

已圣边城为主体分别在各大王城附近建立大教堂,吸纳对元人有意见的边人,并为他们开导,其余城池建立小教堂,吸纳人才。

每一座教堂都有一位主教,他们不仅要宣扬教义,而且还要把信奉上帝的边人给带回圣边城。

到了圣边城,该如何操作就是这边的事情了。

听话的,服从命令的,就让他成为一地主教,不同意的就抽筋扒皮,作为警示。

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