贝丝一见秦旗走进,就赶忙噎下嘴里的蛋糕,看着秦旗说道,“秦,桌上几份授权你签一下。”
“嗯。”
秦旗迈步来到桌边,随意翻了翻文件。
然后,他就拿起一份文件,面容讽刺地说道,“这是超级碗的歌曲授权申请?”
贝丝点点头,“是的,秦,他们希望能在中场秀演唱你的《telephone》和《uptown-funk》。”
这其实是美利坚的老传统了。
早期会有这么一个古怪现象,那就是老黑出一首曲子,哎,并不火。
然后老白拿来翻唱,哎,赚钱!爆火!
所以为了赚钱,不少老白歌手会将翻唱进行到底。
翻唱自然是要支付版权费用了,不过悲剧在于,未必有人会去关注原唱。
贝丝看向秦旗,有些担心秦旗不同意或者愤怒翻脸。
奈何,秦旗只是嘲讽地笑了笑,还是刷刷签上名字。
在秦旗看来,这很美利坚。
美利坚的音乐曾经匆匆分类过,但其实如果用心,你会发现美利坚音乐的起源多为黑色。
比如现在的乡村音乐,代表着美利坚白人民族流行音乐。
其实最早的乡村音乐来源德州,正是黑色奴隶制盛行之地。
乡村音乐正是在这个特殊环境下,由布鲁斯、教堂、民谣演化而成。
所以黑色至少占去了乡村音乐的2/3,但是唱着唱着,好家伙,乡村音乐直接被洗白了。
洗白了也就算了,无奈现在哪怕是黑色巨星,再去演唱乡村音乐,也是不可能得奖的,因为涉及到‘文化挪用’。
这与秦旗有关系吗?
当然有了,在某种优越感存在下,秦旗可能还不如老黑呢。
至于登台?那是不可能的了,所以也就诞生了这么一个‘巨星买歌’的尴尬情况。
不过超级碗中场秀的歌手基本也都是当红歌手或者巨星,演唱买来的歌曲对他们来说并不构成难度。
这里就不得不提及优质歌手的分类了。
优质歌手也是有着隐形类别的。
第一类,比如传统意义上的好歌手,这类歌手演唱给人的感觉只有两个字:好听!
第二类,深谙音乐意识的好歌手,这类歌手掌握音高、音长、音强、音色,给人的感觉不止是好听,还有舒服。
音高、音长、音强、音色,这几个关键词在一位华国歌者身上表现得淋漓尽致,比如邓-丽-君的《但愿人长久》。
第三类,天赋型好歌手。
这类歌手的声音有着独特的声音人格。
比如王-心-凌《爱你》。
一听其中,你就能联想到白、幼、瘦、喜欢带珍珠奶茶,在新笔记本上写字后面还要画个爱心的甜蜜女孩。
但是这类歌手也有个弊端,比如过于鲜明的个人特色:你让甜蜜教主去唱《双节棍》试试
第四类,改写历史的好歌手。
这类歌手已然成为文化符号,完全是一个时代的声音。
比如天王啊,天后啊,神啊,这些词语你都可以用在他们身上。
清淡描述背景环境,点到即止。
秦旗之所以签订授权,主要是因为有钱赚不是。
他是来美利坚赚钱的,不是来开辟什么文化符号的。
哪怕他的歌曲唱着唱着也变白了,也没有任何关系,反正都是抄来的,他才懒得去置气计较。
但是想唱,可以,交钱便是了。
谁想,就是秦旗这无所谓的态度,一个文化符号却是渐渐升起。
随意刷刷签完字,秦旗就问道,“最新数据出来了吗?”
贝丝听此,赶忙翻了翻资料,然后将资料递给秦旗。
此时的她面容复杂,看着秦旗说道,“秦,目前来看,你已经成了蓝海最赚钱的艺人”
秦旗的专辑《贰》发布首周,直接空降b牌单曲榜,专辑榜双榜冠军!