评书剧场照常举行，听书人照例地越聚集越多。

人数多到堵塞多条交通的地步。

京兆府沦落为看门人了。

立在人群最外围，变换了逮人的重要角色，变为交通指挥员，指挥着朝这方奔涌而来的马车和轿车朝着人烟稀少的街道驶去。

周围的客栈也看准了时机，大敞其门，将硕大的庭院腾出来，给那些前来听书的人停放马车和轿车。

此外，还提供喂食马儿、驴儿和牛儿的服务。

旁侧的茶馆更是借用了宝缘斋的巧劲儿，发明了一种小巧又便携式的陶瓷质小水壶，里面沁满了滚烫的茶水，卖给听书人。

听书人既可以抱在手里取暖，又可以用于解渴。

一经出现，备受听书人们欢迎。

卖糖葫芦的、卖糯米团儿的、卖炸鸡的、卖鸭脖的、卖臭豆腐的……琳琅满目的百货小吃食物被行走的商贩用编篓背着，在听众堆里穿行，叫卖。

照例的是倪土做个开场白，随后便开始讲孙猴子护卫法显大师前往西天取经。

讲了一刻钟的功夫，老夫子上台开始讲授儒家经典。

老夫子充分吸收了倪土讲故事的套路，将儒家经典语句用活灵活现的故事讲述出来。

听众还是很满意的。

等到老夫子颤颤巍巍地讲述完儒家经典故事。

上场的却是甄真儿。

他接着倪土前面讲的孙猴子故事，继续讲下去。

刚开始现场有些骚动，甄真儿也有些激动，语言上有些磕磕巴巴，但随着讲解继续下去，甄真儿开始放开了胆子，硬着头皮豁出脸面，忽悠着讲了下去。

倪土闭关的那三日三夜，其实正凭借记忆将西游记的内容记录下来。

只是此时的玄奘还在天竺经受磨难呢。

不可能先给他造神。

而历史上，对东西方文明做出卓著贡献的法显，才是被历史证实的第一位去往天竺国，带回真经的僧人。

他的功绩不可被磨灭。

更重要的是，他西去天竺取经，也是经历众多磨难，还经历了陆路丝绸之路，以及海上丝绸之路。

为东西方交流留下了浓墨重彩的一笔。