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第一百一十三章 谋未来(2 / 2)

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例如被北方古国的魔法、吟游诗人之神,同时也执掌预言、智慧、治愈和诗歌等权柄的真神尤克札尼尔查吸收的北欧神系神王奥丁,其残留的力量被弥罗汇聚,借助其神国和金宫重新凝聚而出的【外道/神道·从五品津利金宫奥丁】。

再例如选择自我牺牲的酒神、戏剧之神、狂欢之神、重生之神和机遇之神狄俄尼索斯,在弥罗收拢王晓斌的力量后,结合奥林匹斯神系残留的力量,以及其留在人间的神庙,将其重新凝聚而出,为【外道/神道·从五品酒神剧场狄俄尼索斯】。

这些名字单独拿出来或许都算不上什么,但混同在一起后,也是一股不小的助力和阻力,在帮助弥罗开拓力量的同时,也是在影响着弥罗现有力量的和谐统一。

看着弥罗周身环绕着的诸多力量气息,阿宫瞪大了眼睛:“你打算将这些力量都纳入自身体系?”

“我的道路是包罗万象,涵盖有无,自然不会放过这些道路。”

“那你有得熬了。”

原本只是看着那些相互交融的力量,有些感慨的阿宫,见到其中一缕圣洁的光辉,惊恐道:“等等,那是什么?”

弥罗看去,便是明白了阿宫惊讶的原因。

那一缕光辉的力量来源众多,其中绝大多数源自于凝聚【骑士王】这一名字的亚瑟手中的命运之枪,其次则是骑士王下属的三名骑士【加拉哈德】、【鲍斯】和【帕西瓦尔】。

其中【加拉哈德】为正六品、【鲍斯】和【帕西瓦尔】为从六品,三者并称为圣杯三骑士,乃是传说之中找到了一神教主之圣杯的圣洁骑士。

原本按照太一化身所在天地的实质情况,主是不存在的,在诞生之前就被天帝镇压,防止圣座的影响,后来流传于世的主,都是中土之外诸神联合起来创造的虚幻存在。

因此,圣杯只是虚幻之物,或者某位神祇假借主之名留下。

但弥罗的情况有些特殊,在获得三清余气帮助的同时,他也是获得了真理的权柄,这导致原本一些应该是虚幻的概念,在他没有特地凝聚的情况下,也获得了强化,例如圣杯三骑士,再例如一些那方天地一神教的神话。

弥罗唯一庆幸的是,自己得到真理权柄的时候,一神教因为无法凝聚名字而接近烟消云散,哪怕后来有人尝试也是玩笑性质举动,影响不算大。

如今面对阿宫的询问,弥罗一边解释,一边将这一点力量引出,将其点破,融入太阳、治愈、救赎等领域,分散其力量的同时,借助这些领域反过来压制这一缕圣洁光辉的变化。

阿宫劝说弥罗放弃这一点光辉,弥罗只是摇了摇头,表示暂时做不到。

阿宫闻言虽然没有继续劝说弥罗放弃,但还是提醒他要小心。

弥罗面上点头答应,心中也是有些无奈,他并非不愿意放弃,而是难以放弃。

真理权柄和三清余气对于弥罗宝卷的影响很大,留下了类似于一得永得,一证永证的特性,只要其中名字凝聚,哪怕弥罗自己也难以舍弃,非要放弃某个名字,唯有将对应的那一部分完全舍去才有可能。

而这自损根基的行为,显然是弥罗无法接受的事情,因此他看着手中残留的一点光辉,不由开始谋划未来的事情。

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