芸姚是希望有事没事给大家上上课，启发一下大家的智慧，毕竟人民群众的智慧是无限的，如果有人能想出一个改进农业生产的点子，那就是功在千秋。

但叔宰并不这么认为，他不认为这么轻松就能提升野人的智慧，比起启发智慧，现在更重要的还是采邑需要更新祭器，因为只有尊重上天，上天才会给人回报。在他看来，目前采邑不会再发生其他战争了，因为和他们接壤的牟家已经被打败了，不需要购置武器。射礼的话，芸姚百发百中，绝对没问题。那么剩下的就是祭祀了，必须花钱，必须敬天。

买兵器能强兵，买衣服能装点门面，买祭器能干什么？

在芸姚的认知中，祭器就是最没用的东西了，可偏偏周人却最愿意在上面花钱。

芸姚知道如果自己不同意，不仅叔宰会生气，其他家臣肯定也一样会觉得芸姚不尊重老天爷，她的威信一定会大打折扣。虽然很滑稽，很荒诞，但这就是现实。

“好吧，那就定制一件小的青铜鼎吧。”

叔宰很高兴：“正应该如此，现在定做的话，肯定能赶上腊八节。”买个祭器比买房子还高兴。

芸姚心里苦啊，可不妥协不成，因为家臣的观念没扭转过来。算了算了，至少青铜在这个阶段还是升值的，就当是投资贵金属了。

回到草庐，和铃忍不住问道：“你不把人捞起来，他也就是飘到下游又不会有什么影响，你为什么要捞出来埋掉？”

芸姚也算对和铃有一定的了解，对方确实不怎么通感情，所以不理解为什么自己总是做一些没有意义的事情，甚至是危害自己的事情。

“我们人呢，在这个世界是不可能一个人生存的，所以我们人族之间肯定会要互相接触的，互相交流的，而交流的结果无非就是损害别人的利益来提升自己的利益，或者成全别人的利益伤害自己的利益。”

“所以你是伤害自己的利益成全别人的利益？”和铃觉得很奇怪：“这不是太傻了么？”

“并不是，我可没有这么伟大，我更倾向于人族应该互相成全，在成全他人利益的时候，自己也受到了成全，我是这么想的。其实你也应该知道这些事情对我来说不过是举手之劳，既然如此何乐不为？”芸姚觉得自己不会损人利己，也不是损己利人，而是通过积极行为去互相成全。

和铃好像懂了：“可是你显然没有把握好度，上次你就差点被淹死。”

“我得承认，有时候确实会这样，不过我却不后悔，因为如果不是我努力救人，又怎么会遇到你？你看，我成全了张女，而你又来成全我，接着你还希望我反过来能成全你，人和人就是这样在互相扶持帮助中变得越发强大。”

不得不说人族的生存方式和和铃认识的所有散修都不一样：“我见惯了杀人夺宝，从来没有想过你这类说辞。”

“可以理解，不过时代不同了。商周以前的修士肯定没有周礼制定的人际概念，因为他们只有自己人，其他人都不是人，自然想杀就杀。但现在我们要建设一个更加包容更加广阔的人族，肯定不能和以前那样只想着杀人夺宝。那些凶残的散修都有历史的局限性，但今后的修仙者肯定不会继续走前人的老路。”芸姚很乐观地表示只要人族发展，修士之间也肯定会建立新秩序，同时她在心里补充了一句也可能进入末法时代。因为能不能建立秩序还是要看修仙资源够不够，要是不够，那肯定只能继续维持殷商前的残酷关系了。