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第六百三十三章无间道(1 / 2)

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见过蝎子精之后,芸姚认识到了一个严重的问题,那就是截教现在是高不成低不就,很难吸引人才。这个问题很严重,没人才就没法发展,不过也不着急,反正刚开始,只要时间足够,天庭、西方教也会暂停吸纳人才。但人才的数量不会减少,他们没法进入心仪的势力,自然会来找截教。

比起截教目前的尴尬地位,芸姚对女妖精的心思更感兴趣。嫁给唐僧完成跃迁,确实是一个安全的方法。至少她们认为比吃掉唐僧要保险,但事实上不管是吃掉唐僧还是嫁给唐僧的结局都一样,因为西方教是不可能让唐僧结婚的。毕竟唐僧的地位是神圣的取经人,他要是和个普通人一样那如何取信三界?

所以芸姚认为嫁给猪八戒其实才是最好的选择,虽然跃迁的幅度很小,虽然猪八戒很丑,但至少稳定安全。

可惜有唐僧,谁还选择猪八戒呢?

有智慧的人毕竟是少啊,大家都想着要最好的,却不知道最好的也是最危险的,退而求其次才是最安全的。天下皆知美之为美,斯恶已。大家都知道唐僧好,那么唐僧就是最坏的选择了。

太上老君早在《道德经》里就把这些道理都告诉三界了,可惜这些女妖精根本不听。

芸姚对此也很无奈,她尝试帮助蝎子精,可人家不领情。甚至蝎子精觉得邀请她进截教是看不起她,她这么有本事的人就应该回西方教这样的大教,而不是进截教这样的小教,截教容不下她这样的妖怪。

“算了,不和她一般计较。”芸姚也没小气得非要和蝎子精争辩,也不是非要救她,蝎子精既然如此执迷不悟,那也只能算她命有劫数。

还有其他女妖精,继续一边开展览,一边认识她们。

妖族世界确实是和人族大有不同,妖族天生地养,没什么道德规范,他们一般都是群居,通过物种完成结盟。

“看来之前教师祖娘娘的万物有灵也并没有在妖族中推行开啊,看来妖族确实有先天缺陷。”芸姚几百年前就教金狐娘娘万物有灵的妖族文化,但一路行来认识的妖族,竟然没有一个说知道的。

芸姚意识到妖族根本不相信万物有灵这套说辞,他们的结盟方式完全是看血统。一个物种那自然就是盟友,对不同物种那就是敌人、就是食物。

“相同的道德规范是没法在妖族推行的,难道真的只有东皇太一的那种用实力和恐怖来支配的结盟方式才能推广到全部妖族?”“说起来之前的狮驼国也是因为狮驼岭三妖的实力,才能老虎和兔子一窝。看来妖族因为物种不同的原因确实很难形成统一的道德观念,并且用这个道德观念去和其他种族结盟。”芸姚心想之前自己是吹牛吹大了,没有进行调研就信口开河,大大地低估了在妖族推广万物有灵的难度。

妖族的情况非常复杂,虽然他们确实需要万物有灵的文化,但要让不同的物种接受可太难了。所以几百年时间,金狐娘娘的努力收效甚微。

芸姚和几个妖族势力接触之后也发现妖族因为不同的环境、不同的物种的缘故,造成思考模式天差地别,比大唐和西域的文化、逻辑差别更大。

只有暴力才是妖族最好推行的基本准则,妖族都认强者为尊。

“教主,请留步。”芸姚又听见有人在喊她,低头一看竟然是牛魔王正骑着避水金睛兽飞上来,对她行礼道:“教主,留步,请去寒舍小叙。”

“原来是平天大圣。”芸姚客气地说道。

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