“嗯,后来的七世喇嘛格桑嘉措在康熙五十九年被册封为七世,1750年配合清政府平定珠尔默特那木扎勒之乱,1751年执行《酌定西藏善后章程》,首次正式规定了喇嘛的世俗权力,建立名符其实的政教合一甘丹颇章政权。后来的藏传佛教格鲁派第十世喇嘛楚臣嘉措也是理塘人,他还是首位透过金瓶掣签而确定的喇嘛。”安晓敏见我说得很有兴趣,她也给我介绍这里的一些情况。
作为教师的安晓敏对这里的藏传佛教还有一些研究,真是文化人。
“没想到我们的安老师对理塘出生的还很有研究。好吧,我和你去。”我站起来走在安晓敏的前面。
在去长青春科尔寺之前,我和他去了一趟理塘医院。
当安晓敏把我带到一个病房的时候,我看一个藏族小孩——安晓敏的弟弟小桑吉躺在病床上,一条腿从膝盖处没了,她妈妈在床沿边抹着眼泪。
桑吉扯着他妈妈的衣服用我听不懂的语言和他妈妈说话。
我不知道他说什么,但我感觉到他是在劝他妈妈不要难过。
见我们进来,安晓敏的母亲忙站起来,用期待的目光看着安晓敏:“晓敏,筹到钱了吗?医院一直在催交钱。”
安晓敏走到床边,一只手扒在她妈妈的肩膀上:“阿玛拉,钱的问题我会去想办法的。您就别哭了,从昨天一直哭到今天,桑吉都已经这样了你再哭也无济于事!”
她妈妈揉了揉眼睛抬起头来一脸感激地看着我:“这位向先生,谢谢你。我家晓敏还没对象,我看你是个好人,你也没对象吧,要不你看看我家晓敏如何?”
这话也太直接了吧,我都一时不知道怎么回答。
我从桑吉妈妈的目光中我看出了许多无奈,也看出了生活的沧桑在这个女人身上烙下的印记。
常年在318国道上行走,我知道哈依乡在理塘县东北面的雅砻江边上,海拔4000多米,全乡2000人不到,基本是牧民,这里住着的老百姓生活确实比较艰苦。
这个司机肇事逃跑,无疑给这家乡民造成雪上加霜的困难。
我很清楚桑吉妈妈话里的意思,也就是说让我和安晓敏处对象,想办法把桑吉的腿治好。
我内心很震撼,犹豫了几秒钟我看了安晓敏一眼。
安晓敏脸蛋一红:“阿玛拉,你说什么呢?你就想这样把我嫁出去吗?都说钱的事不用你操心,你照顾好桑吉就行……”
这种情况下我也不好说什么。
安晓敏说完拉着我走出病房来到医院过道里:“向云天,你千万别把我妈说的话当真,她年纪大了乱说的,钱的事你已经帮我够多的了,我会自己想办法的。走吧,和我去把签求了我请你吃饭。唉,小桑吉出这事后,哈依乡的那一群学生就没人叫他们回来读书了。”