我确实对罗刹女和猕猴的故事有所耳闻。

应该说在西藏，这个故事是童叟皆知的故事，因为这是他们生命的来源，这是他们的祖先。

长期在西藏行走的我，如果不知道这个故事，那就不称职了。

我点着头，清了一下嗓子说：“相传在很早很早以前，观世音菩萨派一个由神示现的猕猴到西藏雪国的地方修行。这个猕猴来到了一个黑色山岩上，潜心修习菩提慈悲心，对于佛法有了很深的领悟。就在这时，有一个住在邻近地方的岩魔女来到他面前，用非常爱慕的口气说：‘让我们结成夫妻吧！’猕猴与魔女结为眷属以后，生下了六只小猴，他们生性爱好各不相同，在树林里各自寻找生活。过了三年，父猴再去探望时，小猴已繁衍到500多个，此时树上的果实已经吃完，又别无可吃的食物。父猴于是返回神界，取来青稞、小麦、豆子、荞麦、大麦等撒到大地上，使那里长满不种自生的谷物，猴子们因得到充足的食物，身上的毛和尾巴都变短了，又慢慢懂得使用语言，就这样变成了人，成为雪域高原的先民。”

我知道这个故事在当地传播不仅十分广泛，还被记录进了古老的经书。

我还知道在布达拉宫主体建筑的走廊上有西藏著名画师400余人绘制的698幅壁画，其中有两处绘出了藏人起源的故事。

在罗布林卡dalai新宫的经堂里也有猴子变人的绘画。

而山南地区的泽当，就是因“猴子玩耍之地”而得名。

老太太点着头：“听说那什么撒拉村有一块猴子地，我们过去看看吧！”

老太太有这个心，我们肯定得遵循。

来到泽当的撒拉村，根据老太天的要求，我们到了一户比较贫困的藏民家中做客，老太太想要做点善事，为这家藏民送去了两千块钱！

这家人指着镇后的沙当贡布日山告诉我们说山上有弥猴住过的山洞。

我们点头并告诉他们说我们已经看过。

这家人还告诉我们，这个村子里有一块青稞地是猴子扒出的土地，是西藏之母，每逢播种季节，藏人都会在这里抓一把神土，祈救祖先保佑丰收。

在我们和这户人家进行交流的时候，一个小姑娘从屋子里拿来四条哈达分别挂在我们的脖子上，和善的脸上露出了笑容，诚挚地对我们说：“扎西德勒……”

我们知道，这是他们最高的礼遇。

脖子上挂着洁白的哈达，陈思佳很激动。

当走访结束，在回停车场的路上，陈思佳摸摸那条哈达，睁着好看的眼睛看着我问：“云天，我知道这哈达是人家藏民最高的礼遇，看着挂在脖子上这神圣的东西我内心就激动，可为什么这哈达在藏民心中这么神圣你知道吗？”

我看老太太也想知道。