大经堂四周墙上还有许多古老壁画，绘着宗喀巴师徒三尊及历代祖师、大论师的画像，以及四大天王、各种飞天护法和释迦牟尼参禅图。

尤其是释迦牟尼参禅图，每20个一组，或三三或两两相应，座间给以山水、松枝、猛虎、白象、法螺以及佛家吉祥物。

这些壁画内容丰富，形象生动，画工精细，色泽鲜艳，实为不可多得的艺术珍品。

措钦大殿内还有释迦牟尼佛殿、弥勒佛殿和度母殿。

接着，我们就参观释迎牟尼殿。

这里供奉着扎什伦布寺的创建人根敦珠巴为纪念他的经师西绕森格而塑造的释迦牟尼像，两旁分别是释迦牟尼的八大弟子像。

大殿左侧是1461年在阿里古格王觉扎本德的资助下兴建的弥勒佛殿，佛堂中央供有一尊高11米的弥勒佛立像，这是藏族工匠和尼泊尔工匠共同塑造的，也是中尼两国人民长期友好合作的历史见证。

弥勒佛像两旁是一世dalai根敦珠巴亲自塑造的观音菩萨和文殊菩萨像，也是扎什伦布寺最古老的塑像。

大殿右侧是度母殿，佛殿中央供有一尊2米高的白度母塑像。

看到度母像，老太太对我和陈思佳笑笑说：“云天，思佳，你们知道度母是哪路神仙吗？”

陈思佳摇摇头，满眼情迷地看着我，好像要从我的身上找到答案一样。

我轻咳了一声，看了看慈祥的老太太说：“我倒是听说过，不知道和阿姨你知道的是不是一样？”

“那你说来我听听？”陈思佳母亲用鼓励的目光看着我。

“度母在藏语中称为‘卓玛’，据说，观世音菩萨的化身很多，度母就是她化身的救苦救难本尊。在藏文经籍中，有关度母的缘起另有一则传说：在无量劫之前，大慈大悲的观世音菩萨每日不辞辛苦，救度着大批众生。可是有一天，当他睁开圣眼观察时，却发现挣扎在六道中的众生并未减少，不忍见众生之痛苦而流下悲心之泪，一颗又一颗的泪珠汇集成了泪的海洋，泪洋中生出一朵美丽的莲花，从中出现度母，并安坐在上面发愿说：‘请您不要灰心！我当伴随您一同救度众生’！于是，观世音菩萨与度母女神并肩携手，每天救度着无数众生。”

老太太点点头：“嗯，这是一种传说。可还有一种说法：度母原是一位美丽的公主。关于她的起源，在藏经文籍中常有这样的记述：在无识之前，在过去佛具足十力的古音王如来住世的时候，世间的古印度那猎沃王国诞生了一位公主，名叫益西达娃，她的形象如梵天之女那样美丽，他的遍知心和神通如文殊菩萨那样智慧，她的身心无比殊胜，对世间的一切充满爱心，无限的慈悲。”

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