“什么是密宗啊云天，这个好像达摩祖师所创的迷踪拳一样！听起来怪怪的！”陈思佳微笑着静静地看着我。

这妞在任何地方一站都是一树美丽的风景！

尤其是她微笑起来的样子，真可谓是迷死人不偿命！

我故意深深地看着陈思佳“我就知道你会问这个！那我就告诉你吧，据宗教史书记载显宗叉叫显教，也有叫显乘显修派。显，是用明显的教义来说明修证的途径，并通过这个途径来达到成佛的目的，这是一般人都能接受的学佛或修佛的方法。据说，释迦牟尼在世时，有位名叫因扎菩提的王子问他，如果依照显宗的途径去修佛，需要多长时间可以成佛释迦牟尼告诉他，需要三个阿僧祗劫之久一个阿僧祗劫即在1后面加59个零才能成佛。所以，按照显宗所指示的途径去学成佛，那简直是可望而不可及的事。而密宗叉叫密教，也叫密乘或密修派。密，是说修习一种不能对外人说的密法来达到成佛的目的。这里所说的外人，也就是那些没有达到修行这个密法程度的那些人。据说，释迦牟尼又对园扎菩提王子说，如果以密宗的途径去修佛，有即生成佛的可能。佛教徒认为即便是可能，也比59个零今生不能成佛是条捷径，因而学佛的人都要学密宗。”

陈思佳点点头，自言自语地说“原来这样，没想到这修行也有秘诀，还有快速成佛的途径，看来在每个行业都有其取巧的方法！”

依次参观完四个大扎仓后，我们走出了哲蚌寺。

站在哲蚌寺前，我深深地感悟到，人生，看透不如看淡；在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚；累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。

是啊，坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

我突然发现，人生应该学会随缘才能活得自由；随不是追随，是顺其做作，不恼恨，不躁进，不适度，不强求；随不是随意，是掌握机缘，不达观，不刻板，不忙乱，不忘形；随是一种达观，是一种潇洒，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

当我们的手中抓住一件东西不放时我们只能拥有这件东西，但如果我们肯放手就有机会选择别的；人的心若死执自己的观念不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

真正想通了，才发现万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐；人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

离开哲蚌寺，我们去了色拉寺。

色拉寺位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山下，寺院全称为“色拉大乘洲”；属全国重点文物保护单位，自古就是高僧活佛讲经说法之地，有许多僧尼小寺环绕其间。