“石原君，我其实不太理解英国为什么要包围中国。你却对此这么笃定，理由何在？” “作为世界霸主，凡是挑战其霸主地位的国家都会遭到其打击。这并非针对中国，英国眼中的世界只存在两种国家，有能力挑战英国霸权的国家，以及现在没有能力挑战英国霸权的国家。” 听石原这么讲，北一辉的眉头微微皱起。思索片刻，他问道：“石原君，我这次到中国读到了何君在报纸上发表的很多文章。听石原君的看法，竟然与何君脉络契合。以在下看来，在你们眼中，欧美各国虽然恶行累累，却不是邪恶的。能否请石原君解释一下。” 石原莞尔点点头，却没有立刻开口，而是在心里面对北一辉又进行了一次梳理判断。 北一辉出生在日本新泻一个渔村，其父经营酿酒业，还做过镇长。由于身体比较弱，中学虽然跳级上了三年级，却因为眼疾而不得不住院长期治疗，最终没能中学毕业。 1903年，其父破产。1904年，北一辉离开家乡前住东京在早稻田大学做旁听生，同时与日本早期社会主义者（土界）利彦等人来往。在此阶段，北一辉也尝试通过给报纸投稿赚取生活费，却屡屡被退稿。 如果不出现什么特别意外的变化，石原莞尔认为，在此阶段的生活困苦，以及无法获得社会认同感，让20出头的北一辉形成了愤世嫉俗的思维模式。 在学术上，北一辉既没有学术导师，也缺乏学术同伴。虽然博览群书，对阅读内容的理解程度大概只限于他能读懂的那种表面水平。所以北一辉虽然 扣扣五六三七四三六七五 对于社会的理解上，北一辉始终没有机会接触日本的权贵与精英。如果北一辉能理解上层的思路，就不会问出‘在你们眼中，欧美各国虽然恶行累累，却不是邪恶’的傻问题。 北一辉的思想与日本军中中低级军官们十分契合，就是因为他们同样缺乏社会知识。 见到石原沉默着，北一辉也在思考着石原莞尔。对这位日本的战争英雄，北一辉能够感受到自己的羡慕以及嫉妒。 石原莞尔的父亲是一位警察署长，如果北一辉的父亲也能吃皇粮，就不会破产。北一辉或许就能够完成学业，到东京去读大学。 不过石原莞尔的父亲是一位农村城市的警察署长，虽然是大人物，却不是日本权贵。石原莞尔本人成绩优异，就读名校。陆军大学毕业后去国外增长见识，又回到陆军大学当教官。当国家有难之时，石原莞尔挺身而出，孤身抵达前线，整顿败兵，组织防御，挽狂澜于既倒。这样的人属于‘别人家的孩子’，却是北一辉能够理解的存在。 换成何锐这种年轻时代就与日本上层有着良好往来，成为大藏省特邀学者的人，北一辉虽然觉得何锐真的很离开，却无法凭借想象去理解何锐。这也是北一辉搞不明白石原莞尔的思路为何与何锐脉络契合的原因。 石原心里面对北一辉进行重新评估后，开口了，“北君，如果有人看到赚钱的机会，就去赚钱，你认为这是邪恶的么？” “……我认为或许不是。”北一辉沉吟片刻才答道。 “如果有人宁肯赔钱也要不顾一切的为恶，你认为是邪恶么？” 这次北一辉立刻答道：“是的。” 身份证 “欧美各国虽然不讲正义，但是他们不去做赔钱买卖，他们所做的一切都是围绕利益进行。在这个过程中，他们作恶多端，犯下了滔天大罪。但是只要没有利益的事情，他们立刻就不去做。我认为他们都是恶徒。北君认为他们是邪恶的么？” 这个回答中的逻辑让北一辉难以回答。他觉得石原在玩弄话术，但石原此时又补充了一句，“我认为那些恶徒当杀。但是为恶与邪恶本不是一件事。如果搞不清楚这其中的分别，就没办法去理解日本的敌人到底是谁。” 北一辉觉得自己无法在辩论上赢过接受过全套精英教育的石原莞尔，就换了个问题，“石原君这么讲，我认为有道理。不过有什么用呢？” “很简单。如果你从经济的角度考虑问题，就能完全理解各国上层的行为。对于英国来说，他们通过中国摧毁其国内的外国势力的行为理解到，他们损失的是在华的所有特权，以及基于这样的特权获得的利益，远东的局势已经开始脱离英国的掌握。英国权贵眼中的掌握，是基于经济层面的掌握。英国对中国的军事打击以及随后的政治控制，都是为英国在华的经济特权服务。我看北君写的《日本国家改造大纲》中，大量提到了关于经济的内容。但是北君对经济问题的论述却是围绕着道德展开，让我感觉很诧异。” 听到石元的评价，好几位未来社的成员神色都变得有些失落。他们是从石原这里学到了政治经济学的分析方法论，深知这样的评价意味着什么。 只是北一辉在一部分低级军官中非常有吸引力。在《日本国家改造大纲》中，北一辉提出天皇为绝对领袖，解散议会，禁止民主政治，限制私人财富，政府由军队以及退伍军人为核心的人员负责运营或者监督其运营。 在日本未来社的成员看来，这无疑是彻头彻尾的经济政策。但那些低级军官们却坚持认为，这是一个道德问题而不是经济问题。如果石原的判断没错，北一辉也会持相同观点。 北一辉没有立刻回答。如果是以前，北一辉应该立刻反驳石原，认为他所做的一切都是出于对日本美好未来的憧憬，如果用庸俗的经济视角来解释，无疑是一种侮辱。 但是在中国看多了何锐在报纸上发表的文章，北一辉逐渐认为，自己的观点同时具备了道德、政治、经济三反面的内容。其主次是道德第一、政治第二、经济只是个手段。 那么石原的看法虽然没能正确描述北一辉的理念，至少也没偏差太多。想了一阵，北一辉决定先跳过这个令人不快的问题，他问道：“石原君，你认为英国围堵中国的行动会对日本革命造成什么影响？” 密码伍陸彡74彡陸7伍 石原看了看北一辉，见到北一辉的目光在逃避，便答道：“英国围堵中国，需要大量的陆军。现在日本经过战争与关东大地震，已经没钱进行战争。英国很可能会向日本提供军费，并且利用与日本高层的合作，重提满蒙是日本生命线的看法。北君，你的《日本国家改造大纲》中不也是对此口号十分支持么？” “石原君不认同这个看法么？”北一辉反问。 石原莞尔缓缓摇头，“北君，我曾经与你有过相同的看法。中国不能承担起抵抗欧美压力的重任，所以日本要取而代之，所以要夺取满蒙。” 北一辉觉得自己被石原吃的死死的，其内心的想法完全被石原抓住了。心中不由得生出些不忿，便大声答道：“的确如此。但我认为，日本没有必要被英国利用。我们拿到英国的资助后，有的是办法进行拖延。” 石原没有再多说什么，他举起酒杯，“北君能有这般看法，的确是真心为日本考虑。来，饮了此杯。” 北一辉觉得自己终于让石原理解到自己对日本的热爱，也很欣慰，便端起酒杯来应道：“干杯！” 石原喝下酒，吐酒气般的叹息一声。他心中很是失望，北一辉也是那种认为大英帝国不够聪明的人。大英帝国真不够聪明，早就被其他西方国家吃干抹净了。 正因为理解不了大英帝国为什么强大，所以北一辉这类人就会认为日本上层就是为了私利而卖国，甚至是为了卖国而卖国。 现在的日本上层是石原眼中的敌人，也是北一辉眼中的敌人。北一辉这类人因为缺乏知识，自然无法将欧美行之有效的工具当成他们的工具。在某些方面来说，北一辉这类人也谈不上是同志。 但双方有合作的基础，石原很认同何锐的观点，‘要把朋友搞的多多的，把敌人搞的少少的’。如果不能利用北一辉这类人，单凭石原能够发动起来的人，完全不足以与当前的权贵们决战。 塔。读开源免。&费的网文站 所以石原暂时放弃了让北一辉从经济角度理解世界，也没有从北一辉自豪的‘道德’角度去讨论问题。石原努力从现实的角度谈起了当下远东的局面。 等聚会结束，谈的极为畅快的北一辉有些意犹未尽的告辞。等屋内只剩下未来社的核心成员，其他同志已经开始抱怨起来，“这样的人着实没有团结的理由。” 石原摇摇头，“如果不团结他们，难道要把他们送给军中皇道派么？” 同志们一时无语。当下军中势力最大的是‘统合派’，势力较小的则是‘皇道派’。因为在竞争中开始落了下风，皇道派现在拼命拉人。就如石原所说，如果未来社不能团结这些人，这些人就会死心塌地跟着皇道派走，去搞他们的天皇实权统一日本的傻想法。 皇道派以农村为主，走的时候‘乡土流’。这些乡下人总是愿意相信，天皇是真心代表日本的正义，是天皇身边有坏人，只要把坏人干掉，换上皇道派的人掌握权力。那么日本就会群正盈朝，自此海清河晏，威加海内。 如此想法的最大问题在于，这样的天皇过去没有存在过，现在没有存在过，未来也不可能出现。天皇万世一系的最大原因就在于天皇 同志们只能询问石原，“该如何团结他们？” 石原并没有被难住，他笑道：“让低级军官们理解到，自大政归还，他们已经为天皇效忠了数十年。现在该考虑一下如何才能真正为他们自己争取利益。” 最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢 。