“试思未生之前有何象貌，又思既死之后有何景色。”

“则万念灰冷，一性寂然，自可超然物外而游象先。”

“老师之言，言简意赅，道理通透！”

……

暮时云雨散，晚霞挂在西边。

城南槐花巷，李韵涟怀揣通透步出刘府，眼望巷口，口中复述老师妙语。

清风拂面，其神畅然，俊貌增添神采。

身后书童相随，刘平相送。

出来小巷后，书童不禁问公子：“此言何意？小人不甚明白。”

李韵涟享风笑道：“此乃‘见性’之法！”

“其意是‘试想一下，自己出生之前是什么相貌。再想一想，死之后又是怎样的形象。’”

“‘如此想过之后，心体就会安静下来，诸般杂欲随之死灰消失，内心便会因寂静而显出【本性】，便可看清【本相内貌】。”

“即老师所言【万念灰冷，一性寂然】。”

“之后，自可超然物外，而游象先！”

“象先，乃超越形体之外，精神外游心体。”

“若能做到‘游象先’，就能使‘自心安定宁静，保持不烦不乱，心气和谐自然。有神自在身！’”

“这便是老师说的【彼心安静，利安以宁，勿烦勿乱，和乃自成。而有神自在身】。”

话到此处，韵涟目光流淌清澈，透出对老师刘奉义敬慕、钦佩之情。

其上述之言，是他拜师之后刘彦亲传。

这些妙理，皆出自司徒心学《内业篇》中【治心】一章，即《君心化龙·内卷》首篇首章。

这表明，刘彦视他为‘亲传弟子’。

即便是早入门的于成业、书玉子，也未曾蒙受老师传道‘心学’。

韵涟李子明，乃刘门第一个得受‘心学’之人。

但李韵涟却不知晓。

刘彦在书房与其授业之时，只字未提‘司徒心学’，只告诉他‘此乃【治心】之术’。

说：“我将外出行学，不能带你同行。授你【治心之术】，你自修之，戒骄戒躁，安心定志。”

“先把心性治好，修养自身品德，此乃入学之基本。”

“为我弟子，学问可以不济，但不能无品德。”

“为君子者，学其次，德第一。”

当时李韵涟受此言教，深以为是，三拜领喏，记下教诲。

此时回顾老师之言，他由衷敬仰刘彦，喜悦自己遇到贤达之师。

其身站在河边，眼望西边晚霞笑说：“自半年前老师一问，我苦思半载，想尽办法自视‘内貌本性’……”

“却不如老师此一言来的通透。”

“你若是我，就会明悟老师此言中，所包含的‘智慧’与‘通达’。”

“此乃，贤达之明通！非等闲能看透。”

“即便‘智慧高僧’‘玄明高道’，也未必有吾师这般明通之性！”

“我何其幸，拜得超然之士为师！”

“天幸也！”

李韵涟边走边说，沿着河道步行，其声逐字高亢，激动和喜悦冲出鼻腔，引得河岸两边众人顾看。

河边洗衣的妇人、小娘子望一眼，便迷于他俊貌。

不曾见过这等好看公子。

书童与主人同喜，笑道：“公子此番拜得奉义门下，老太公必定欣慰，回到家中当庆贺一番。”