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第三十六章求同存异(2 / 2)

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在大家过来喝汤水的时候,影片中出演崔莺莺母亲的崔夫人,曾经也是当红的女演员,只是如今上了年纪,开始退居二线,出演配角和妈妈角色的王馥荔盛了一碗汤之后,并没有离开,而是直接就在程翘翘旁边喝了起来。

其实王馥荔早就好奇了,但因为程翘翘和她,除了在戏中有交集之外,私下也没什么往来,她不好意思追着她问,这会儿趁着和她在一起喝汤时,终于忍不住把心中的疑虑问了出来,“你演得不错,但我看你和导演似乎每场戏都有争论,而且哪怕最后拍出来的成品效果不错,可你和导演都不见喜色,出了什么事吗?”

程翘翘苦笑了一下,“我和黄导在对红娘这个人物的理解上存在着分歧,哪怕沟通了很多次也没能达成一致,谁也没能说服得了谁。”

闻言王馥荔愣了一下,问,“那你们之间存在的分歧大吗?”

想了一下,程翘翘不是很肯定的道:“应该很大吧,毕竟都已经涉及到了角色的思想内核了,我理解得红娘和导演的差着十万八千里。”

“你不是在说笑吧?”王馥荔神色诧异的惊道:“开什么玩笑,这怎么可能?如果你和导演在人物理解上存在这么大的偏差,那我们之前拍的那么多场戏是怎么过的?如果真差这么多的话,那你演出来的角色是撕裂的,在导演这里总不能分裂成两个不同的角色吧?到底是怎么回事,你能说一下吗?”

无奈的叹了口气,程翘翘缓缓的道:“导演给红娘下的定义是,她是一位建礼教的叛逆者,她的灵魂是自由不羁的,反对封建传统观念,不管是鼓励崔莺莺勇敢大胆的追求爱情,努力撮合她和张生的姻缘,还是事成之后不再当奴仆,毫不留恋的离开锦衣玉食的崔家,都表明她一直走在反对封建主义的道路上。

可我不这么觉得。不要说在封建社会,就算是现在,依然有嫁人等于是女人的第二次投胎这种说法,因此在古代男权社会,婚姻对一个女子更是非常重要。

崔莺莺是红娘的主人,在古代,作为贴身丫鬟的红娘在没有赎身出府之前,她的命运其实和崔莺莺是联系在一起的。在程婴救孤这个故事当中,程婴是拿自己的亲生儿子换下了落难的主人赵氏家被追杀的孩子,而这就是古代奴仆的忠心的一个体现,所以我觉得红娘在促成崔莺莺和张生的婚事当中,并不是有什么反封建的思想,只是做了一个她身为忠诚的仆人该做的。”

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