以黑 火药以及弩炮的发明和运用于战争、个人武力英雄的落幕为标志，中土历史进入了今世时期。

大梁朝的前期很像蓝星上的大明朝，实行高度的君主集权统治以及以文驭武的国策，维持了数百年的稳定。而在大约百余年前，大梁朝由于朝中党争、官僚阶级与士族门阀的极度腐败加上社会经济因高度的土地及商业垄断和过度严苛的官方管制而失去活力再度陷入了内乱，民乱蜂起、军阀割据，同时北方的大乾汗国南下，最终梁朝垮台，军阀中的强者楚公闵绎最终北伐驱逐了大乾汗国并统一了天下，建立了大楚皇朝，也就是本朝。

不能不说，梁朝末年要比蓝星上的明末幸运了很多，虽然在整个梁朝、甚至就算进入本朝也一直都未能收复北岭以北的定襄代云朔五州乃至于北山峡之地，但因为本朝的崛起，当时北方的大乾汗国从中土败退之后不久就趋于衰落，北夷诸部一直处在分裂内斗之中而无力南侵，东胡人则还处在北夷人压迫之下的困苦挣扎之中，所以中土没有象蓝星上的明朝那样最终沦入异族的统治之下。

闵绎本人成为了本朝的开国太祖皇帝，由于其以“鸿烈”为年号，又被称为“鸿烈帝”。

这些史事记载在好几部书中，虽然都是简史的性质，但却是让江昊弄清了这个世界上至少中土部分的历史梗概。

至于本朝开国以来的事情，有一本《国朝纪事本末》中有相对详细的记述。

这本书的前三分之一篇幅都是在记述太祖鸿烈帝崛起并实现统一的伟业。鸿烈帝最大的功绩是将北方大乾汗国赶出了中土并剪灭各地军阀而重新实现了中土的统一，之后趁着大乾汗国衰败的机会多次北伐、终于导致了大乾汗国的衰落、为其灭亡埋下了引线。他在统一天下之后大封开国功臣为公爵，分为国公、郡公、县公、乡公四等，号称“开国公”，新的门阀阶级开始形成。

鸿烈帝末期出现过短暂的混乱局面，不过之后的翰文、昭明两朝号称“翰昭之治”。

在随后的弘昌帝时期，土地兼并开始愈演愈烈，豪门世族在工商业上的垄断也日趋严重，对社会发展的负面影响开始显现，弘昌帝驾崩之时整个局面已经很是不妙，而无能的世族官僚集团束手无策、回天无力，加之朝中党争激烈，官场贪腐之风大肆泛滥，逐渐使得经济萎缩、民不聊生、怨声载道，甚而开始出现了民乱。到了二十多年前当今的大德帝登基之时，这种局面已经积重难返。

虽然大德帝继位之后很快就使得北山峡内附、回归了中土皇朝的版图，但这种短暂成功的刺激很快就又被淹没在了一片暮气之中。于是，在十几年前东胡人再度崛起、建立大燕帝国、向东征服了北夷诸部并且南下攻击大楚之后，体量庞大的大楚应对起来就感觉十分吃力，北部边境上数百万边军屡战屡败，并且仅仅内附不过十年的北峡三郡

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也再度丢失。

同时，由于战争而导致朝廷对民间的盘剥加剧，雍凉巴蜀甚至中部数州都开始爆发大规模的民变，整个局面已经有点蓝星上明朝末期的意思了，可谓是内外交困。

据那书铺老板说，这本书不知为何人所著，乃是数年前出现并流传开来的，目今在大楚境内乃是禁书，也只有在北山峡这种已经不属于大楚的地方才能看到。

除了历史以外，江昊对于大楚的社会政治现状也有了较为深入的了解。

按照大楚的体制，在皇帝之下设立有“省院台阁”四大权力部门，具体说就是尚书省、枢机院、御史台和中书阁。其中，尚书省负责全国的政务、有点类似于蓝星上的政府内阁，而枢机院则负责军事、有点类似于蓝星上的总参谋部，而御史台相当于蓝星上的议会与监察部门的合体，至于中书阁则是直接协助皇帝办理政务的秘书机构、有点类似于蓝星上的总 统办公厅。

在尚书省之下，还设有兵、刑、礼、吏、工、户六部，其中的兵部也是负责军事的，不过兵部只负责与军队有关的钱粮调运、军器制造以及兵役征召训练，等于军队的总后勤部，协助皇帝调动和使用军队则是枢机院的职责。

除了以上这些中央机构之外，还有一些其他的要害部门，比如隶属于御史台之下、专门负责侦办官员贪腐案件的都察院。

以上这些机构都是大楚中枢最有权力的，但并不意味着他们的主官地位就最高。虽然没有什么权力、但地位比“四相”更高的还有“三公”，地位虽次于四相但却犹在六部尚书之上的则有“三孤”与“九卿”。

“三公九卿”乃是古时候的官职，那个时代实行的是分封制、或者地方封疆大吏的权力极大，所以中央的官职基本上就是替天子办事的。后来当中央集权得到发展后，才演化出来了宰相和六部，后来由于君权与相权的矛盾加大而废除了宰相、分离出来了省院台阁。

所谓“三公”，乃是太师、太傅以及太保，地位无比崇高，在古时候都是辅佐天子的，天子以师事之，而太子的老师则叫做太子太师、太子太保、太子太傅，后来改为少师、少保、少傅，分别传授太子政治、军事以及文化方面的知识，是为“三孤”。当然，现在太子的老师都是由殿阁学士充任，三孤也就变成了荣誉职位。

三孤的地位次于三公、四相和九卿，但却高于六部尚书。

三公的地位极为崇高，不但见君不拜、甚至依古制天子还要向他们行礼。

而九卿就是专门替皇家办事的官员，有太常寺卿、光禄寺卿、鸿胪寺卿、大理寺卿、大宗正、卫尉、郎中令、少府令、内史令等。其中，太常寺卿掌宗庙宫廷礼仪、光禄寺卿掌勋贵爵禄、鸿胪寺卿掌宫廷宴饮及藩国、大理寺卿相当于“最高法官”、大宗正掌宗室、卫尉掌御林军、郎中令掌宫廷禁卫、少府令掌皇家内库、内史令掌皇家园林田庄马场等。

现在的三公三孤都是荣誉性的职位、没有任何具体职权，而九卿则是依然有具体职权的，有的权力还很大或者很重要，比如大理寺卿、卫尉、郎中令等。

此外，还有品级虽然不高但直属于皇帝的内务府以及秘卫府，其中内务府就是管内侍宫女以及宫廷杂务的，而秘卫府则是是一个权势滔天的特务组织。

在军事上，中土文明圈经历了三次较大的变革，一是远在诸王时代以强弩为代表的新一代远射兵器的出现和进步造就了中土军队的平民化和强大的战斗力，二是近古末期以来由于速射强弩和机关排弩的出现使得中土对于北方游牧民族拥有了较大优势，三是近世末期钢 弩、黑 火药和弩炮的出现以及广泛运用使得军队的战斗力再次得到巨大的提升。

当然，钢 弩、黑 火药和弩炮也已经传入了东胡之地，目前北燕帝国的军队在装备上甚至还要优于大楚。

说起来，弩器影响的时间极长，它出现在诸王时期中期，使得中土在诸王时期开始形成了中央集权制并在那个时代以来的大部分时间里对北方游牧民族占据了优势，但由于长期以来的君主官僚集权制度的弊端，在这个世界上也出现过中古末期的游牧民族南下以及近古近世以来的北元、北幽、北乾相继南侵、类似于蓝星上南北朝五胡乱华以及辽、金、元那样的异族统治的情况。

与此同时，弩器也使得朝廷对内的统治力大大增强，江湖势力一直都无法与当局正面抗衡，因此除了本朝的近些年之外也从未如同蓝星上那样出现过大规模的农民起义，更没有出现过农民起义成功的案例。

大概也是因为这个原因，中土的历代朝廷无不将弩器列为严禁民间拥有的兵器清单的首位，除了射程较近、威力不大、只能用于个人自卫的手 弩之外，弩器则是一旦发现民间人士私自拥有或者携带，立刻就要拿下判以重刑。

与此同时，从第一皇朝大华朝开始，中土历代朝廷都经营着规模庞大的兵工场，其中相当大的一部分就是专门负责制造各种弩器和弩炮的。

（本章完）