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章子俊听后这些给自己的罪状，样样属实，也不想反驳，因为最过几个月朝廷要改元了，目前针对自己的所有弹劾，到时就会迎刃而解。要做的就是怎样把一些有违朝廷祖制及僭越的许多事，编故事圆过去才是最重要的，反正现在靠平安府从中牟取利益的人不少，朝廷如果真要对自己下手，不用狡辩就会有许多人为己开脱。

可是奇怪的是，既然内阁要查，为什么这些天来人人要来巴结，听姚颖说，前日，子哲、二宝、二哥来时，朝中许多官员都送来了礼物，而眼前这几位同年也给自己通风报信，这一切都透着诡异。

接下去在徐琼话里仿佛听出了一点眉目，徐琼说道：“内阁查是假，搂钱营造庙宇道观是实，内库已经没银了，整个大明各地税收都有定律，放眼看去，唯独昔年的苦害之地榆林边关却是商贸繁荣，听说那边大量出产粮食、食盐、琉璃、腌肉及一些新奇之物，而这些朝廷得不到一分税银，反而每年拨付大量军费。

关于这些章子俊当然是清楚的，不过朝廷拨付的边银目前看来就是一个笑话，真不知道要是自己不穿越而来，整个延绥地区几十万军民，这一点边银能起到多大的作用。

平安镇名声在外，影响越来越大，特别是在民间，时任礼部左侍郎丘浚就是一位书呆子，以宋人真德秀之《大学衍义》只述修身、齐家事，而治国、平天下尚缺，乃博采群书以补之，上于孝宗，孝宗称善，勉其书成后就刊印，这些年来兢兢业业修书，《大学衍义补》共一百六十卷，内容涉及政治、经济、文化、教育、法律、军事、天象等各个方面，既博采前人议论，又加按语抒发己见。

书呆子发起狠来常常会让人刮目相看，到了成化二十三年，全书总算落成，因有先皇孝宗允其刊印，目前也就没人反对，可是在书中有记载边卫及榆林卫所的改革，还有许多经济、教育方面的记述，特别是书中延用了目前平安镇教义，士农工商本无贵贱之分，对于这样的划分做了注解，商人不能入仕，低人一等实为不妥，纵观大明以农为本，要高出商人是因为对商道的误解太深，商人不事生产，只知逐利，此乃迂腐之道，天之道，损有余补不足，削峰填谷。商人买贱卖贵，把东西从多余的地方卖到稀缺的地方，这就是天道也，如苏杭之地的粮食贩卖到边城，这也是逐利可也是平抑物价，实乃是利国利民的好事，却被当前视为巧取而封禁，若是商人不卖粮食，光靠朝廷的拨付，不光劳民伤财，如碰到灾害百姓就会饿死。

首刊后就引起了极大的争议，在朝中兴起了一波针对平安府的议论，对榆林目前的景象好坏参半，得到利益及间接受益的官员称其善政，弥补了以往弊政，反之近年来的幸进官员及一些憎道上位的一大批官员反对，指责整个延绥边关视朝廷法令为无物，自成一套，把许多朝廷前去上任的官员排挤在外，成了西北一个小朝廷，还因为里面有许多生活中的常识不利装神弄鬼的把戏，而这些争议起先只是在低阶官员中争论，后然闹的越来越凶，势必影响到了朝堂。

对章子俊有利的一面是文官集团的支持，目前不管章子俊被查出许多的僭越之事，总是被文官们凭三寸不烂之舌化解，因为章子俊在无意中代表了整个文官集团的形象，现在又没有实权官职，跟谁也没有冲突。放眼当今大明，章子俊的资历摆在那里，曾跟李贤、商辂同朝，又跟内阁中的尹旻、徐溥、刘健、余之俊资历不相上下，出身翰林，章子俊做梦也想不到，无意中自己成了目前文官集团的代表人物。这就很好地解释了为什么，内阁一边商议要彻查榆林平安镇，一边又有众多朝中官员在为自己说话。在这些替自己发声的官员中，都跟平安镇有着千丝万缕联系，比如家族中的某人在经商，又或是家中直接或是间接得到的各种好处等，而且还是以北方官员为最。

自万贵妃入天寿山后，朝廷又回复到了往日懒懒散散的常态，可是朱见深的身体逐渐虚弱起来，每日药石增多，众人都不知道再过几月皇上将死，因为此时的朱见深正值壮年，刚刚过了不惑之年，可能连朱见深自己也没有感到什么，虽然万贵妃去了，可日子还要过下去不是，所以诏谕法司说：法司职典刑狱，关系重大，必详慎明允，不得苛纵。近闻堂上及所属官多怠玩不谨，往往迟去公署，早回私家，及问刑又多受嘱容情，观望延调，事久不结，甚至肆意出入人罪，致使刑狱不当，人心不满。今后务须各加省悔，堂上官当正己率下，严督所属勤于职业，明慎用刑，勿蹈前失。敢有不遵约束，旷职做弊者，指实具奏处置，若容隐不报，一并治罪。

就是说，当前各衙堂官员，迟到早退，怠玩懒散，特别是刑狱懒散不作为，有人打官司拖延，几年也不出结果，如果这样的事再让老子知道，必将治罪。

看得出来朱见深还真的要开始治理朝堂了，过后没几天又诏敕群臣修举职业，说道：人君治国，必先得贤；人臣辅治，必谨奉法。从太祖高皇帝创业，岁月滋久，文恬武嬉，往往恣情玩法，堕职偾事，形迹败露。朕怕尔等不知儆戒，以致名节不立、勋业无闻，国家将何以赖之？今特戒谕，当奉公守法，以称求贤图治之意，敢有执迷不悟，仍蹈前非者，决不姑宥。可是目前的朝堂不是这样发几个诏敕能改变得了，各方利益已经平衡，看似风平浪静，其实都在观望。