郑丰收生的人高马大，文六娘在他脸上稍作修饰，帮他遮掩掉天真与稚气之后，他看上去就是个妥妥的青年男子了。

叶安澜她们三个是女子，跟人高马大根本不沾边儿，文六娘略一思忖，就把叶安澜和杨小桃打扮成了会点儿拳脚功夫的少年人，把自己打扮成了矮小瘦弱、老实木讷的普通中年男子。

他们四个先是混进了流民堆里，然后又跟着几个胆大的流民，一起进了这边的群山之内。

据领头的流民说，这群山之中，有个很大的土匪寨，不过这寨子里的土匪与其他那些专门劫掠乡民、为祸一方的土匪不同，他们是“义匪”。

为什么匪会跟“义”扯上关系呢？却原来这伙土匪，他们并不是因为做了伤天害理的事，或者想要不劳而获才落草为寇。

他们之所以上山为匪，是因为他们在山下根本就已经活不下去。

就像叶安澜觉得日子过得朝不保夕，所以就带着家人逃荒，发现逃荒之后也还是无法安居乐业，于是就一咬牙，自己跑到蒙山建了个寨子。

这群人也是出于跟她差不多的目的，这才跑到深山老林做了土匪。

但他们有一点跟叶安澜还是有着本质区别的，那就是他们是真土匪，虽然没有杀过普通百姓，但他们却劫掠过路过的官员、富商。

富商的话他们只求财，而且还求的十分克制，基本对方给点儿银钱、货物或者粮食，他们就会放对方离开。

但如果是那些靠着鱼肉百姓吃肥了自己的贪官污吏，这些土匪可就不会那么好说话了。

他们当中的很多人，在叶安澜还没有穿过来前就已经落草为寇了，而他们之所以落草为寇，正是因为他们被贪官污吏逼得没了活路，这导致他们非常仇恨贪官污吏。

只要查有实证，有时候甚至都不需要查有实证，因为那些贪官污吏一点儿都不带心虚的，他们鱼肉百姓都是抱着一种不以为耻、反以为荣的心态。

这种人，这些土匪杀起来那是一点儿都不带手软的。

他们杀了人，抢了对方财物，反手就会把那些财物换成粮食，去悄悄周济穷苦百姓和乞丐流民。

也正是因为他们做了这些事，所以周边的穷苦百姓和乞丐流民才会称他们一声“义匪”。

叶安澜手底下的线人们，以流民、商贩、乞丐、游医等诸多身份游走各州各县，这伙“义匪”的存在，就是负责汶上这边几个村镇的商贩、游医偶然听来，又用心调查清楚的。

据他们说，汶上周边的二十几个村镇，几乎每一个村镇，都有百姓有家人或者亲戚，是加入了这伙“义匪”的。

也因此，这些百姓对这伙“义匪”十分维护，都不用对方说，他们就会自发自觉地给这伙“义匪”打掩护。

初来乍到的叶安澜他们，在当地反而还不如这伙“义匪”更得人心_(:3」∠)_

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作者君手伤了_(:3」∠)_码字慢，更晚了┭┮﹏┭┮