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第十七章 野史秘闻(1 / 2)

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燕十郎还未从上个惊喜中缓转,又听到了如此的话语,用喜出望外,都难以形容他此刻的心情。

良久之后,从三生石空间出来,重新回到床上的燕十郎,本来已经死寂的内心,已经被新的修仙之路所点燃,久久无法入睡。

他清楚修炼蚁力锻体决,并不是随便一个毫无仙根的人,便可拿来此神奇功法修炼。

必须要满足两项先天条件之一者方可。

其中一种,要有铁锤仙子那种亿万中无一的先天五行道体。

另外一种则是具备先天自愈之体,就像他的身体那样,无论多重的伤都会自动痊愈。

可是这种自动疗伤的方式,是需要付出很大的代价,那就是体内的精血消耗。

越重的伤势往往需要体内燃烧的精血越多,燕十郎逞强好胜下,往往不用外人动手,自已就主动割上一刀。

他之前的愚蠢行为完全是在消耗生命。

毕竟体内的精血再多,也会有耗尽的时候。

可幸运的是,在崔府君沉睡之际,这些疗伤所需的精血,全部被三生石抽取对方体内的魂力所替代。

等到崔府君在数年前醒来时,发现了自己的这缕分魂变得虚弱不堪,想阻挡三生石护主的措施,却又无能为力,只能眼睁睁地看着。

否则,光凭他体内的精血,不可能让伤势愈合的这么快。

这些都是燕十郎在跟崔府君交谈时,对方咬牙切齿下说出的事情,这时他才有些恍然。

当然,崔府君不会坦承说自己没有办法阻断三生石的行为,只是说醒来后,看到燕十郎秉性不坏,才主动输送的。

可是,燕十郎第一反应下就是不信,如果真是这样,就没有进入三生石后,对方迫不及待去吞噬他的那一幕。

在他的猜测下,应该是崔府君毫无办法,只有等自己的伤势略有好转后,才将他拘到三生石内。

不管如何,他心中对崔府君还是有一丝的感激之情。

有道是人不为已,天诛地灭。

换作是他的话,为了得到地府至宝三生石,保不准也会动了取代原有主人的念头。

自愈之体,是传说中的凡人圣体,与仙界之人后天练就的金刚不坏之身,是防御上的两个极端。

金刚不坏之身,往往是后天造就的至刚之体。

反之,自愈之体则是先天防御上柔性之身,体内精血的多寡,决定治愈伤势的速度与效果。

在珍贵程度上,可以说是它与金刚不坏之身,只在伯仲之间。

对于此身的了解,今天的种种经历下,让燕十郎想起前世的一段回忆。

他在前世修炼的时候,曾在一个不起眼的山洞里,意外得到一本残破的古书。

虽然此书并不是什么修炼功法,但却记载了远古时期的一些奇闻异世,更是着重讲述一段有关不灭之体的传说。

书中写到,数百万年前,仙界中有一个法体双修的巅峰期仙王,名叫梵罗,是位赫赫有名的大能之士,修为离道祖之境只差一线。

他身怀先天五行道体,同时具有不灭之体和金刚不坏身,只要晋阶道祖,便可号令群仙,可谓是内外兼修,几乎毫无破绽可寻。

在一次外出归来时,途径一处极阴绝地,他不在五行之内,附近更无仙力可吸取,此地对梵罗来说,极为不利。

正待他准备快速穿越此地时,突然被十几名境界相同的仇敌带领大量真仙伏击。

有备而来的敌人,提前布设了仙界有名的十方杀神大阵,阵内更是有十名仙王和千名真仙主持阵法,同时还有数名仙王从旁围攻。

梵罗虽孤身一人,身陷绝境,面色却夷然不惧,奋起迎战。

据说,这一战双方打得天昏地暗,日月无光。

他大显神威之下,接连用数种强大的仙术,不光将极阴之地的周围空间击碎。

更是将牢不可破的仙界大陆断去一角,从而掉落到下界之中,无处可寻。

恶斗数天后,他几乎尽歼敌人,正待他精疲力竭破阵逃脱之时,敌人的大量援军却已赶来。

梵罗此刻体内仙力枯竭,精血燃尽,不足以支撑不灭之身的延续。

勉强交手之下,终于寡不敌众,毅然自爆了神魂和身躯,与仇敌同归于尽。

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