燕十郎还未从上个惊喜中缓转，又听到了如此的话语，用喜出望外，都难以形容他此刻的心情。

良久之后，从三生石空间出来，重新回到床上的燕十郎，本来已经死寂的内心，已经被新的修仙之路所点燃，久久无法入睡。

他清楚修炼蚁力锻体决，并不是随便一个毫无仙根的人，便可拿来此神奇功法修炼。

必须要满足两项先天条件之一者方可。

其中一种，要有铁锤仙子那种亿万中无一的先天五行道体。

另外一种则是具备先天自愈之体，就像他的身体那样，无论多重的伤都会自动痊愈。

可是这种自动疗伤的方式，是需要付出很大的代价，那就是体内的精血消耗。

越重的伤势往往需要体内燃烧的精血越多，燕十郎逞强好胜下，往往不用外人动手，自已就主动割上一刀。

他之前的愚蠢行为完全是在消耗生命。

毕竟体内的精血再多，也会有耗尽的时候。

可幸运的是，在崔府君沉睡之际，这些疗伤所需的精血，全部被三生石抽取对方体内的魂力所替代。

等到崔府君在数年前醒来时，发现了自己的这缕分魂变得虚弱不堪，想阻挡三生石护主的措施，却又无能为力，只能眼睁睁地看着。

否则，光凭他体内的精血，不可能让伤势愈合的这么快。

这些都是燕十郎在跟崔府君交谈时，对方咬牙切齿下说出的事情，这时他才有些恍然。

当然，崔府君不会坦承说自己没有办法阻断三生石的行为，只是说醒来后，看到燕十郎秉性不坏，才主动输送的。

可是，燕十郎第一反应下就是不信，如果真是这样，就没有进入三生石后，对方迫不及待去吞噬他的那一幕。

在他的猜测下，应该是崔府君毫无办法，只有等自己的伤势略有好转后，才将他拘到三生石内。

不管如何，他心中对崔府君还是有一丝的感激之情。

有道是人不为已，天诛地灭。

换作是他的话，为了得到地府至宝三生石，保不准也会动了取代原有主人的念头。

自愈之体，是传说中的凡人圣体，与仙界之人后天练就的金刚不坏之身，是防御上的两个极端。

金刚不坏之身，往往是后天造就的至刚之体。

反之，自愈之体则是先天防御上柔性之身，体内精血的多寡，决定治愈伤势的速度与效果。

在珍贵程度上，可以说是它与金刚不坏之身，只在伯仲之间。

对于此身的了解，今天的种种经历下，让燕十郎想起前世的一段回忆。

他在前世修炼的时候，曾在一个不起眼的山洞里，意外得到一本残破的古书。

虽然此书并不是什么修炼功法，但却记载了远古时期的一些奇闻异世，更是着重讲述一段有关不灭之体的传说。

书中写到，数百万年前，仙界中有一个法体双修的巅峰期仙王，名叫梵罗，是位赫赫有名的大能之士，修为离道祖之境只差一线。

他身怀先天五行道体，同时具有不灭之体和金刚不坏身，只要晋阶道祖，便可号令群仙，可谓是内外兼修，几乎毫无破绽可寻。

在一次外出归来时，途径一处极阴绝地，他不在五行之内，附近更无仙力可吸取，此地对梵罗来说，极为不利。

正待他准备快速穿越此地时，突然被十几名境界相同的仇敌带领大量真仙伏击。

有备而来的敌人，提前布设了仙界有名的十方杀神大阵，阵内更是有十名仙王和千名真仙主持阵法，同时还有数名仙王从旁围攻。

梵罗虽孤身一人，身陷绝境，面色却夷然不惧，奋起迎战。

据说，这一战双方打得天昏地暗，日月无光。

他大显神威之下，接连用数种强大的仙术，不光将极阴之地的周围空间击碎。

更是将牢不可破的仙界大陆断去一角，从而掉落到下界之中，无处可寻。

恶斗数天后，他几乎尽歼敌人，正待他精疲力竭破阵逃脱之时，敌人的大量援军却已赶来。

梵罗此刻体内仙力枯竭，精血燃尽，不足以支撑不灭之身的延续。

勉强交手之下，终于寡不敌众，毅然自爆了神魂和身躯，与仇敌同归于尽。