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六九三 斗法灵感寺(1 / 2)

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李郸道听到说文殊做了后手,已经将李元吉,李建成魂魄捉拿,当下也暗道:“京城地下已经是我所建鬼城,连着天下都城隍也跟着我互通有无,魂魄怎么会被你们所拿?”

就算地藏王菩萨亲自出手,也应该有太乙救苦天尊和酆都北阴大帝制衡。

不过此刻哪里管得了那么多。

打了再说。

当下喝道:“尔等妖僧,以小儿心肝炼药,又妄图做空社稷,染指九州神器,实在可恨!”

当下天刑之剑悬空,而天遁剑炁也感应浩然正气长河。

岐晖子手持拂尘剑,头顶三朵含苞待放的花朵,乃是顶上三花,五官蕴神,隐隐五炁外显,乃是胸中五炁。

“今日便要做过一场!”

文殊菩萨冷哼一声,头顶一粒舍利子。

竟然是释迦牟尼寂灭之后的舍利子。

文殊菩萨乃是汉传佛教之中的大拿,号称七佛之师。

原先乃是妙光菩萨,先后度化上古七佛,是燃灯古佛的老师。

而燃灯古佛又度化释迦摩尼。

当然,这个神话故事,李郸道看来绝对是后人编的,而且是传法中原之后编的。

说不定就是这位文殊菩萨自己找人编的。

文殊证得大菩萨,此时也不过是诸多化身之一,按照佛门的说法,四万八千世界,都有这位菩萨常驻。

不过,这种事情也只能说骗骗凡人了。

真那么厉害,绝对超脱了,是天仙以上的人物。

怎么还会有诸多算计,没有慈悲?

不过这粒佛骨舍利确实是真货。

只听闻阵阵经文之声:“如是我闻:一时,婆伽梵成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智,得一切如来宝冠三界法王灌项,证一切如来一切智智,瑜伽自在,能作一切如来一切印平等种种事业,于无尽无余……”

李郸道原先有盏佛门金灯,乃根性所化,只要信念足够,便可制衡佛法。

不过现在也不怕。

你有释迦牟尼舍利子,我也有太玄真符。

太玄真符如今已经被李郸道完全掌握了用法。

直接镇压在这颗舍利子上面。

只是无往不利的太玄真符,碰到了佛祖舍利,一时间也没有镇压下来。

传说释迦牟尼佛荼毗后,阿难等弟子从骨灰中得到舍利八斛四斗。

佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种:一种是未烧尽的遗骨残片,如牙齿、指骨和顶骨等。

一种便是五色光莹坚固子和白色珠状物。

西游记中,九头虫偷来的舍利子,便是第二种佛骨舍利。

但事实上,这种佛骨舍利,并不稀有。

稀有的是释迦牟尼真身,也就是古印度加毗罗卫国净饭王之子,其涅槃时候留下的舍利子。

这才是佛教的镇教气运之宝,正统传承之宝。

佛门在天竺混不下去了,因此带着大量佛宝,寻找兴盛佛门之净土,最终盯上了物华天宝的中原。

也就是说,陈玄奘去印度其实并非是取经,哪里并不是正统了,中原大地的佛教才是正统了,他去了之后,竟然没有什么和尚可以教他佛法。

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