其实如果没有芸姚的穿越，仙界肯定也会进入战国时代，但芸姚却创造了一个资源流通的通道，那就是朱城。用贸易代替了战争，修士们不需要死斗抢夺分配权后才把自己需要的东西分配给自己，而是可以通过交换直接获得需要的材料。

为什么要掌握分配权，而不是直接抢夺资源？因为直接抢夺资源，只要别人一联合，那自己肯定受不住。而有分配权，那就是大家一起守，一起分，胜算更大。

目前朱城的作用还不够大，还不能成为三界的市场，不能同时为天庭和西方教提供通道。

芸姚看多了分配权的抢夺，如今再看直接抢夺资源的战斗，发现分配权的争夺真是文明太多了，至少没有说直接上来就舞刀弄枪的，都是先礼后兵。

抢夺分配权，不仅仅是一个势力的事情，而是诸多势力的斡旋。一个势力提出的分配方式不可能只对自己有利，肯定要包含足够的盟友，这样大家才能喜气洋洋地接受这个方式。如果一个势力的分配方式只对自己有利，那么所有势力都会群起而攻之。

所以西方教的分配方式就是人人成佛，大家都成佛，包涵所有人，看着很好，不过成佛条件可不简单。不少修士就担心如果自己进入西方教，不但放弃了原来的优势，而且还不能成佛，那可怎么办？西方教并没有绝对成佛的承诺，所以部分修士肯定不会希望西方教扩张来影响自己的利益。

天庭的分配方式并没有包涵所有人，但凡是尊天庭的势力都能保留原来的利益范围，比如说玉帝承认三界地仙的地位。所以三界地仙表面上都接受天庭的管理，都对天庭客客气气，当然最好就是天庭永远也别来烦他们，双方老死不相往来，那就最好了。

西方教和天庭的分配方式都能让部分人接受，让部分人反对。

芸姚拒绝西方教，其实很大程度上也是担心自己利益受损，比如不能和美人贴贴，都已经变身穿越了，如果还不能日久生情，芸姚一万个不愿意。和天庭绑定，则是因为天庭给了芸姚很大限度的自制，承认了朱城的发展。

所以分配方式不用见血，只要大部分人支持那基本就能成了。而直接掠夺资源则需要见血，因为大家都想要好资源，粥少僧多，自然要以生死来定夺资源的归属。

梅山掌门飞剑灵活，配合符纸中的法术，发动双重攻势，此时正是一招‘梅山雨后’，裹挟符纸的弧光，竟然是如电又如露，飞剑宛如横冲直撞的快马切割紫色毒气，似乎要把毒气全部抹除蒸发。

“看我毒农尺。”但百毒门主也是老辣，接连打出‘油煎肺腑’和‘火燎肝胆’两式恶毒之招，毒气扩散组成油锅和烈火，连亡魂都难以逃脱。

退，退，退，在场的修士一看紫气沸腾，纷纷逃避，动作慢一步就会被毒气腐蚀得皮肉尽消，白骨无存，直接就没了。

“好毒的毒气？！”芸姚见了都要皱眉，毒气竟然把辟谷期的修士直接给腐蚀了？这可比强酸还要可怕。

“替身法宝能挡得住么？”夏姬不由问道。

“若是在边缘或许能挡住，若是在毒海中间，毒气源源不断，只怕有多少替身法宝都不够用。”芸姚得承认这种持续伤害克制替身法宝。

替身法宝能承受的还是单一的攻击，要是持续伤害那就挡不住了。

不过梅山掌门见状也没有惊慌，一方面用符纸释放火焰抵御毒气，一方面飞剑疾驰寻找攻击的机会。

然而芸姚却眼尖地发现梅山掌门的飞剑也受到了毒气腐蚀，长久作战，梅山掌门不是对手。