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吴鸿飞站起来说道：“我非常赞同陈楚河同学的观点，地狱的惩罚有很大可能就是为了削弱作恶之人的灵魂，让他们在新的一世中智力降低，变得不聪阴，这样才能非常有效地影响这些人的一生。如果作恶的人仅仅是到地狱接受一段时间的惩罚，受一些精神上的痛苦，可这样的惩罚对他们的来世没有任何影响的。人们常说，作恶多端的人，死后会下十八层地狱。根据我的猜测，十八层地狱的惩罚有极大的可能磨灭这些人的灵魂，让他们真正的永远消失在我们这个世界而无法进行轮回。”

“有罚就有赏，地府可以给善良的人增加他们的灵魂力量，可是这灵魂力量的奖励从何而来。地府可能会将自己一部分收集到的灵魂力量拿出来进行奖励，另一部分就将作恶人惩罚得来的灵魂奖励给善良的人。地府虽然不是我们人类的世界，但生活在地府里面的各种成员也需要灵魂力量来强大自己的灵魂。”

这时一位同学站起来说道：“吴鸿飞同学和陈楚河的观点非常有道理，不过我对其中有些疑问。如果一个善良的人在世的时候具有非常大的功德，而且智力也非常的高，或者说灵魂力量就非常强大。如果他们这些人死后来到地府，就会获得更加强大的灵魂力量，那他们转世后的智力不是将更加的高吗？虽然我国的历史上出现了非常多智力超常的人，给我们留下来非常宝贵的知识，建立无上的功德。可这些人去世后，我们没有发现能和他们相媲美的人。”

“春秋战国时期，应该是我们民族历史上在同一时期出现的智力最高最集中的一批人。他们创立了各种学说，出现了百家争鸣盛况，为我们民族留下了宝贵的财富。可是这些人逝世后，没有出现连续的、大规模的杰出的人才。如果这样进行分析的话，刚才两位同学的分析就显得有些不太合理了。”

赵启学说道：“这位同学的疑问非常有道理，不过春秋战国时期并不是一段比较短的时期，时间跨度非常的长。春秋战国时期是公元前770年至公元前221年，有五百五十年的历史。在这春秋战国时期，确实涌现了大批的著名人物，不过这些人物出现的时间并不是在同一段时间的，中间存在时间间隔的。当然了，这其中可能也有其他的原因，在我们民族的历史上，确实出现过一段时间没有什么著名的人物，而各种著名人物的出现也往往是在同一段时间。”