陆上走来回要走六天，韩冰估计大概离天狼洞五六十公里的距离。走山路不比走平原，翻山越岭，有时候还得绕路，直线距离五公里也得多走出一倍距离去。林子里不辨方向，不过这倒是难不倒这二位，看树皮和折断的树木断面年轮纹路，就能基本找得到北。据韩冰判断，大河的源头应该是发源于长白山北坡的二道白河和三道白河，以及天狼洞门前的头道白河。所以自己这伙人领着狼群完全可以乘船出行，既省力还能多拉货。
建造现代化大船肯定不切实际，造个大木排还是可行的。说造就造，选择合适木材，用石刀石斧伐木。这事还得交给泰山和俩棒槌干，韩冰和师战主要负责建造码头和木排。码头也是木排，把上百根二十米长的红松、鱼鳞松、樟木松排成排，用麻绳挨个捆扎起来，下边间隔三米横向排列几道山杨树干，形成长二十米宽三十米的木排。一端埋在岸上，探出河面十五米，周边立十根松木桩，让泰山用大石锤砸进河岸泥土里，以帮助固定木排位置，并提供一定的支撑力，这就是简易的深水码头。
再如法炮制一个两个长十米，宽四米的木排，四周围加上半米高围栏，全都是松木捆扎方式，也不知道能不能被水泡开。中间用粗麻绳联结，这是为了防止水面过窄，弯道太小而采取的措施。这里没有竹子，只好采用细长的冷杉树干做为木竹篙撑船，冷杉材质轻柔，结构细致，强度好，比较适合做撑杆。
木排上铺满半尺高晒干的高粱杆，起到隔离水面作用，也可以当成牛羊饲料。一个木排拉携带的物资，主要是粮食和熏肉以及加了少量盐的凉白开水和桦树汁。还要带一些土特产品，比如陶器、石器、果酒、蜂蜜、草药混合高粱米面和提炼的水果糖浆做的药丸，还有这世界独有的四角皮内裤。这些都是为了应对路上可能遇到的人类部族，多个朋友多条路，能多交几个阿鹿那样的朋友还是很划算的嘛。
这次师战和韩冰打算带上两个小弟和七个毛子一起走，留下大棒槌照看庄园以及庄园里的鸡鸭鹅兔子野猪。天狼洞里狼妈和狼后爹需要继续养育那八个小狼崽，还留下六匹已经成年的新生代。韩冰叮嘱大棒槌在他们回来之前，千万不许远离庄园，照顾好那些牲畜就行，顺便给留守的狼妈和小狼崽做肉羹，其他的不用管。
天狼洞内留下了充足食物，不需要老两口再领着六个小毛子拼命出去捕猎。这么做其实并不稳妥，半个月时间，山下庄园交给那个贪玩的大棒槌一个人管理，那些家禽家畜不知道能不能饿死。最怕是再遇上阿鹿这种进山狩猎的野人，那些狼很难确保庄园内外安全无恙。
但是目前人手不足，这次捕猎前途未卜，让谁单独出去剩下那个都不会放心。最后俩人一合计，冒险就冒点险吧，舍不得孩子套不着狼，舍不得庄园套不着牛羊。两边都准备充足，剩下的就听天由命，至少守家带地的狼群自保应该没问题，遇到危险，大棒槌躲到狼群中间，估计怎么也能坚持到大部队回来。
准备工作做了两个来月，万事俱备。天元六年七月初五清晨，这是韩大仙给算的宜出行的好时辰。天狼洞四个人七匹狼，汇集了两个狼哥哥的率领的二十多匹狼，总计近三十匹狼的庞大队伍，祭旗出征。祭旗用的是只倒霉的雄兔子，怪就怪它被打折的腿长好了就着急显摆，在那些雌兔子面前蹦来蹦去，惹得那些瘸腿的哥们直眼红。为平息众怒，就被师战抓出来，一刀抹脖子祭旗了。
所有行李物资运到木排上，四个人上了前头的木排，挥动木杆推动木排缓缓进至河道中间，远足正式开始了。出行的时候，除非遇到阻碍，狼群通常是不会站在木筏上的，毕竟是陆生动物，站船上固定晕船。三十多匹狼在两个狼哥率领下，一路跟着木排沿河岸前进。在陆上跑才是这些四足兽类的最爱，一上午跑出三十多里地，跨山岭，穿林海，一点不比水里的木排慢。
初次操舟还有些许不适应，特别是手里攥着撑杆的泰山和小棒槌，要么重了要么轻了，木排忽左忽右，“哎哎呀呀”地喊个不停。好在越往后江面越宽，木排没有被他俩鼓捣的搁浅撞岸。走出十多里地之后，终于过了磨合期，木排行驶得更加稳靠。
拐过两个高岭夹峙的大弯，前面豁然开朗，只见青山渐远，草木茂盛。站在木筏上，感受行船带来的微风，韩冰禁不住叹道：“两岸狼踪留不住，轻舟已过大青山”。麦霸师战更是意气风发，引吭高歌“小小木排向北游，巍巍青山两岸走，雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤，革命重担挑肩上，党的教导记心头——”，清丽的童声飘荡在青山绿水之间。
走出半天路程，看看头上的太阳，估计十一点左右，找了个平坦水岸靠岸休息。狼群已经初显疲惫，跑了一上午，虽然是跑跑停停，那也是几十里山路。夏天的太阳，即便是北方，即便是在树林间穿行，依旧让这些狼汗流浃背。船上四个人戴着师战编的破草帽遮阳，没做剧烈运动，也没好哪去，用一句电影台词形容很贴切“头上太阳晒，脚下水汽蒸，能不变黑吗？”
外出期间，二位老大的起居饮食自然是俩小弟的事，泰山和小棒槌停好木排，赶紧割草捡柴生火做饭。支起两个锅，一个炖肉和山野菜，一个煮高粱米大碴子粥。来人闲着没事，带着七个毛子向四周闲逛，没看到什么值得出手的猎物，回到河边，用石矛在河里扎了几条鱼，扔给毛子们。又取出渔网，张网捕了几十条鱼，也不收拾，直接递给俩狼哥带来的狼群。