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第161章 白虹贯日,苍鹰击于殿上(1 / 2)

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,大离守夜人

十八个守夜人终于聚齐了。

属于史斌的时代彻底到来。

十八守夜人的军队,也都招募足了。

事情多,那就一件件做。

守夜人既在朝中任职,又在民间“守夜”。

卢敬轩和陆天龙是副将,他俩职位最低。

独孤逸是上将军。

陈枫官位最高,位居丞相,一人之下,万人之上。

其次是狄烈,他是户部尚书。

孙昭没死,逃回来了。大家见了他,都很高兴。

古代封建皇权制度,皇权太大,必然引发**,一步步走向亡国之路。

即使萌生出了现代文明幼苗,又会被旧世族集体扼杀。

所幸现在史斌来了。

在他的架构中,守夜人就是千秋一系的监督者与保护者。

而旧的经济体系,自给自足这种僵死的小农经济,也是必须要破除的。

它需要向更高级的社会形态发展。

否则老百姓永远解放不了自己的灵魂。

旧的家庭制,也已经腐烂不堪,想要引导大离百姓,把旧家庭走向现代文明家庭体系,义门陈是这一切美好蓝图最好的缔造者。

表彰义门陈,推行他们的家族模式,才能使大离社会体系进步。

守夜人既是皇权和官权的监督者,又是民间的监督者。

皇帝发出的不对的政令,他们觉得对老百姓不好,可以封驳,要求皇帝改正。

史斌现在还没物色到新的天尊者人选,只能暂代。

而民间百姓如果敢作奸犯科,守夜人亦会出手惩治。

大离王朝,比之其它与之并立的王朝,多了守夜人这个权力的监督者。

使各项事务更文明,更高效,百姓有冤可陈,不再像以前一样,只能被逼落草!

大离境内的很多草寇自发的来到荒田垦植,按皇帝所发政令,无主荒田,谁种就是谁的,只交三成租。

直接给朝廷,没有中间商赚差价。

史斌汇集十八守夜人,朝会。

他坐在龙椅上,另外十七人朝拜,和百官一起,山呼万岁。

这次早朝,史斌主要向他们征询一个最重要的意见:

“国土沦丧,何时收复?诸公试为朕言之!”

这件事是早晚要做的,但现在兵员不够,粮食也不够。

在实力不够的情况下,真不是地盘越大越好。

都不用多高明的专业知识,以史斌玩《全战三国》游戏的经验,就能明白。

在你条件不具备的时候,硬要攻城,打下来后,全是残兵。

新城中,你粮食不够吃,兵力也不够,对方轻松反杀。

城也丢了,兵也死光了。

而旧城中,守兵也不够了,粮食也征尽了,饥饿民众要么造反,要么旧城被其它敌对势力攻击,结果旧城也丢了。

最后只能退档重来。

只是接下来再玩游戏的时候,条件不够时不敢瞎折腾了。

而现在,史斌可没有读档重来的机会了。

每一步必须小心谨慎,如果走错一步,大离必亡。

有些二楞子武将为表忠心,说马上开攻就行,到时臣愿为陛下效死力。

他们说完,自我感觉良好。

而有见识的文臣都当他们是弱智。

陈枫明确提出了反对意见:“现在民众手中的粮食只能自给自足,无力供养大军。”

狄烈的意见和他相似:“陛下应操练兵马,囤积火药、火弹,储备粮食。另外还要收匪兵和流民入伍,那是兵员的最大来源。”

狄公之言,总能切中时弊。

良民老百姓,老实巴交一辈子,逆来顺受,忍气吞声的活着。

他们有些人连架都没打过,你指望他们上阵杀敌?

那不是成心给敌人送人头吗?

即使训练,这种天生的老实人,也不是几天内就能训出来的。

那么大离朝的兵员要从哪招?

各个山头的草寇、流民,这些大都身怀武艺,好勇斗狠,有着丰富的对阵杀人经验。

这帮人,巴不得成为朝廷之兵,让朝廷养着,还能赦罪,不必让后人也当草寇。

若有机会当官,谁会愿意当草寇呢。

狄烈这招特别灵。

既不强征良民入伍,惹下怨恨,又能一举两得,安置那帮草寇。

可见人类的智慧真是无穷的,尤其是狄烈这种高人。

林冲、鲁智深、杨志等江湖豪杰,曾经有过很大的地盘,在江湖上也有很大的势力,各个乡间民团,各个山头,都要卖他们几分面子。

就连养了几十个武师的大镖局,也要先拜他们的码头。

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