入了皇城后，他唤来了正在二馆的郭元振：“元振，有一件事需要你亲自去查一查。”

郭元振这段时间在内狱参与讨论写信，平日里就来弘文馆交友，他最大的长处就是“能得人”，跟什么样的人都能混得熟，如今与二馆的不少学子都结下友谊，培养出了不俗的人脉。

郭元振知道李彦做出这样的安排，是有意发挥他的长处，心怀感激，此时听到有任务，更是精神大振：“请六郎吩咐。”

李彦道：“你去洛阳的佛寺，请教一下那些僧人，玄奘大师年老后的相貌是怎样的，若能画下图来，就最好了。”

这个要求十分古怪，但郭元振毫不迟疑地应道：“那我去了！”

他雷厉风行，立刻离开弘文馆，却也没直接去洛阳的佛寺，而是先去鸿胪寺寻找相熟的朋友。

长安的佛门，有以大慈恩寺为首的四大寺院，洛阳这里的佛寺更多，比如大遍空寺、大福先寺、佛授记寺、东太原寺等等，其中东太原寺就是魏国寺的前身，历史上法明所在的寺院。

佛门太兴盛了，郭元振为追求效率，来鸿胪寺直接查询当年玄奘大师圆寂时，哪个寺院去西京长安相送的僧人最多，然后直奔佛授记寺而去。

佛授记寺是二十年前以太子的名义所立，为帝后祈福的寺院，如今太子监国，这个展示孝心的皇家寺院，更该香火鼎盛。

不过郭元振真正到达后，却发现这里的人流似乎比前一阵要少了些，眼珠转了转，顿时意识到是之前抓捕牙人时，程务忠当街揭露僧人面目的影响，不禁微微一笑。

当然，现在他是来查案的，不能幸灾乐祸，马上收敛起笑容，入内通报。

听说是内卫前来，寺中的主持前来迎接，态度恭敬，但听了要求却有些奇怪：“三藏法师是十年前，在西京郊外的玉华寺坐化，后来安葬在兴教寺内，施主若要询问三藏法师之事，为何来此呢？”

郭元振眉宇间浮现出尊敬与虔诚：“听闻三藏法师圆寂，各地的僧人都有感于这位大德高僧翻译佛经的功德，前去参加法会相送，我也就不舍近求远了。”

主持依旧不解，却不再询问：“我寺内就有画像，请施主稍候，老衲这就去拿。”

确实是稍候，仅仅一刻钟后，主持就将画像取来：“请过目。”

郭元振一看却是失笑道：“大师拿错了吧，我所求的并非是三藏法师年轻之时的画像。”

主持双手合十：“这便是敝寺僧人于显庆五年所画，那年三藏法师已有五十九岁高龄。”

郭元振看着画上那皮肤光洁，不显皱纹，神态宝相庄严的僧人，陷入了沉思中。