上回说到，白子毅练就了古泉剑法的前三式，为了复仇，毅然而然的选择离开那安全但是却没办法继续变强的小山之内，转而前往那传说中的隐城。

在此，还需回顾一下那古泉剑法的第二、三式。

古泉剑法第二式：水润万物

用剑者，需心窍打开，有眼观六路，耳听八方之能力。剑非重器，难比斧之势大力沉，刀之无可阻挡，枪之枪出如龙，棍之横扫八方。剑者，讲究变化多端，让人难以捉摸，切记不可兵行险稳中求胜，最为关键。

凡用剑者，皆是不战而输半招，故更不可妄动。

古泉剑法第三式：水滴石穿

剑，其创伤不深，其本身不坚，似水一般，水，其本身无力，其威力不大，却可摧城破门，有万马奔腾之势；可水滴穿石，有穿石断金之坚。

故而用剑之人，须切记剑之本性，伤其身，而非一击毙命。

这前三式剑法实际上并没有讲什么有意义的东西，从某种程度上来说，它只是讲了用剑的三个部分，根基，变化与本性。而且晦涩难懂，白子毅看得出来，这剑法根本就是两部，第一部，就是那一幅幅图画，上面是一套传统意义上的剑法，而另一部，则是那文字所记载的，所想表达的，一种更深层次的对剑法的理解，或者说，是剑本身的了解。

“老子曰‘上善若水，水利万物而不争。’可是水能载舟，亦能覆舟。水之道，像极了剑道。”白子毅在心里想着，他一边想着那剑法之中蕴藏的道，一边看了看父亲留下的那张地图。

地图很详细，甚至一度让白子毅怀疑父亲是不是一位旅行家，不然他怎么会知道的这么详细，可是虽然他这么想着，但是他却仍然向着父亲书中记载的方向走去，他相信，父亲不会害自己，但是与其说是相信父亲不会害自己，不如说是相信父亲不希望自己的仇没人报更好一些。但是这些，白子毅不会亲口说，笔者自然也不清楚了。

因此，那个中缘由，就当作是一个谜题，留给在座的看官思索罢了。

来说说这隐城罢。

说起这隐城，那可是要费不少笔墨，这隐城，传说是各大隐居的隐士居住的地方，传说那曾经的武林第一呼延杌最后出现的地方就是这里，没人知道他是不是死了，还是隐居起来了，无人知晓。但是众多的人都猜测他是隐居在这隐城之内，不想过问江湖的世事，但是也有一些人则认为呼延杅就是死了，是被不明身份的人杀死的，当然，也有一些武林败类和大言不惭之徒称呼延杅是被他们杀死的。当然了，这种人自然是不必理会的，众人都明白，他们不过是过过嘴瘾，妄图在那江湖之中有一些名声，可最后不过是石沉大海，激不起半点浪花。江湖就像那一片海，每天都有无数多的人向里面扔石头，可是能够激起浪花的人太少了。

而隐城，本身就是一个传说。

那隐城不知是何人，何日所建，它似乎早就在那了，可是又似乎是突然出现的，没人能说的出它的来历，包括住在那里的人。

每当被人问起，那些所谓的原住民就会说：

“不知道是什么时候住进来的，只记得似乎很早的时候就已经住在这里了。”

“我们的祖上好几代都是住在这里的，没有出去过啊。”