易元、离术二人凑到暗格前。离术伸手就去够里面的物品，易元想要阻拦已来不及。记忆中易元可是知道，一般这种暗格、密室之类都是有防卫陷阱的。果然一阵咔咔声传来，一支青铜箭从暗格顶部射出。当初设计者也不可能想到这佛塔会被淹没在水下半个多世纪，长期的水淹导致里面的机括已经失效，铜箭只射出了一半就卡住了。

易元看着那漆黑的箭头后怕不已。当初建造者费尽心思地建造暗格，设计陷阱，绝对不可能只是为了射闯入者的手一箭，箭头必然淬了剧毒。离术早就将手收回，为自己的冒失感到抱歉。易元摇了摇手，示意离术不打紧，接着拉着箭头，稍一用力就将铜箭从石壁中扯了出来，然后把那佛像和石盆捧出，递给离术。

这时二人才看清，那佛像是一尊弥勒菩萨，与后世大家所知的，大腹便便、笑口常开的造型不一样，这尊弥勒菩萨佛像是交脚造型，菩萨头戴宝冠，一手持宝瓶，一手施无畏印，菩萨身躯雄健，肌肉线条明显，大大的肚皮也不见了，平坦的腹部上，有呈“u”型分布的袈裟佛衣，彰显出衣服质感的轻薄柔软。按照这精美的做工和造型来看，这一尊佛像应该是唐代的。唐朝时期佛像的造像水平是最完美的，当时的造像师可以将肌肉的线条、服饰的纹理、面相的丰富都完美地在佛像上呈现出来。众所周知，每个朝代的佛像都有各自的特点，很多时候也可以用作考古研究的侧面佐证资料。

待看这佛像的面部，弥勒菩萨竟是做那悲悯哭泣状。这让易元一下子就想到了石佛寺的佛像，心里念叨着：“等出去之后，一定要把这佛像交给玄机老和尚。”二人将这佛像，翻来覆去也看不出什么名堂。再看那石盆，就是用南方最为常见的青石雕琢而成。表面只是简简单单的凿平而已，没有任何装饰性的花纹。敞口处的直径约有三十公分，深度不到十公分。易元也看不明白，随手就将佛像塞进怀中，而那石盆则找了几根牢固的水草，交叉之后将石盆捆在背上。接着便拉着离术朝寺外游去。

离术看着前面的少年，衣服塞的鼓鼓囊囊的，后背像一只乌龟一样背着个石盆，忍不住的想笑。这人真的是什么都往身上塞。

来到路口处，易元回头望着离术，似乎在问她朝哪个方向继续他们的寻宝之旅。没错，易元已经成功把这次的探索转变成了个人的寻宝之旅了。看他那造型就知道了。离术正想示意方向的时候，突然惊恐地看着易元背后，手指疯狂朝着易元背后指着。

一张巨大的嘴巴在易元背后张开，巨嘴呈扁平状，外延上下各有几排密密麻麻的牙齿，细小却又尖锐，往里则是深红色的食道，食道内壁则是一条一条的，应该是通向鱼鳃的地方。那句嘴张开的尺寸，足有一个半易元那么高。

在易元反应过来之前，巨嘴一吸，大量的湖水以及附近的水草、小鱼、石块就被牵引着不断地朝句嘴里飞去。易元和离术也不例外。