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第四百五十五章 市区的流浪汉与商业伦理(2 / 2)

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原来从城南进入道格拉斯,见到自己那个已经几乎被自己遗忘掉的公路商业区时,卡特就知道:哦!还要二十公里就能看到城市了!

可现在呢?

经过那里以后,再到看到如今的城市边缘,卡特回忆了一下,貌似自己只开了十多公里的距离。这也意味着,道格拉斯正在向南边扩张

可这片欣欣向荣的景象却没能维持太久,进入市中心区域后,也就是银行所在地附近。卡特忽然在窗外看到了许多的流浪汉,他们带着铺盖行李,三五成群地扎堆聚在一些小公园的草地上,慵懒地晒着太阳。还要一些人则蜷缩在一些街道两旁的建筑边,就连自家银行大门两旁,都有那么两三个流浪汉,正背靠着银行外的立柱,晃荡着自己的双腿

这就奇怪了!

之前经济萧条,失业率最高的时候都不这样,现在明明城市在扩张,结果市中心的流浪汉还多了?!

“古德曼!我回来了!”

轻车熟路地推开银行大门,找到古德曼的办公室后,卡特推门而入。

“知道你今天回来,不用嚷嚷!你瞧,我这不是在等你吗?”

看着充满活力的卡特,古德曼脸上露出一副慈祥的笑容。一边起身去倒早已煮好的咖啡,一边问道:

“在耶鲁的生活感觉怎么样?有没有什么值得说道的收获与我分享分享?”

“肯定有,而且还不少!谢谢!”

接过古德曼递来的咖啡,面对着亲人般的关心问话,卡特也不好在此时追问外面到底是怎么回事。稍加思考后,卡特选择了一个方向

“我觉得意义比较大的是管理学院里一门叫做‘商业伦理学’的课程。这算是一个比较新颖的课程内容吧,管理学院的汤普森教授将它列为耶鲁企管硕士的第一门课,我去旁听过...”

“一开始吧,我觉得这门课就是个吹水的玩意。什么伦理,道德,社会责任,对吧?我们是商人,赚钱就是我们最大的道德。但说实话,听完后,我觉得我的想法有了些变化,结合我们曾经做过的事情...”

“哦?这门课具体讲了些什么?”

“主要就是商业道德、可持续性还有企业社会责任这三者的关系。有点涉及到哲学的范畴了,大概意思就是希望在第一节课时,就通过这门课告诉那些未来的企业管理者们,应该如何经营一个可持续发展的企业,或者叫,如何让一家企业能够更长久地活下去!”

“就比如我原来总是以为的,赚钱才是一家企业最大的道德。这个观念来自于近两百年前的亚当斯密和本杰明,而它的底层逻辑也不像我曾经想象得那么粗暴。它想要表达的意思是:当个人以个人利益为驱动去经营企业时,客观上也会推动共同体经济的发展。”

“而这一套理论后来发展成为亨利·西基维克的道德功利主义,这一主义表达的观点是:只要商人合法守纪经营,就会在行政调控、市场调控下提升社会整体的发展水平...”

“到了今天,汤普森教授在课上提出了一个观点,他认为现在的企业应该是在不影响企业长远发展的前提下,不以破坏社会环境与自然环境为代价,并最好能够在促进企业市场与资本地繁荣的情况下,做到尽可能多的盈利!”

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