西雅图影视基地早已开工，到四月下旬已经修建好了。

这样一来，大明就拥有了两座影视基地。

而且这一次朱富贵趁着自己难得有空，也同时开工了两部电影。

这两部电影都有着明确的政治宣传任务，面对的受众完全不同。

在秦城影视基地开机的是面向东亚，尤其是倭朝都护府的百姓的，名字叫做《坂上之云》。

“峠、山の坂道を登りつめたところです。”

登上山峰而望云，这个名字寓意很好，朱富贵并未做修改。

《坂上之云》是日本在09年开始播放的一部历史剧的名字。

那是一部制作精良，很有感染力的片子。

朱富贵印象最深的，就是剧中军官在阅读地图时，不经意镜头扫过的被泥土和硝灰侵入皮肤每个褶皱的那双手。

那双手与抗战神剧里穿着光线的皮衣，打满发胶的所谓“军人”形成了鲜明的反差。

当然，这部剧高水平也是必然的。

因为它的制作班底相当雄厚，甚至就连中国****都有参加。

剧情方面。

《坂上之云》借着秋山好古和秋山真之兄弟，文学家好友正冈子规，三人的成长视角，通过他们求学、参军、写作、甲午战争、日俄战争等一系列事件，以小见大，勾勒出了日本人无比怀念的那个明治维新时代的剪影。

当然了，如今的明治大侄子正在皮岛吃扇贝，乖乖地给我大清镇守辽东，当看门之犬，忠不可言。

想必明治维新是不可能发生在这个时代了。

取而代之，代而宏之的，自然是我煌煌大明的维新了。

时间已经来到了十九世纪下半叶，大明当然也需要改革维新，不可能靠祖宗之法重回世界之巅。

实际上，在朱富贵手中秽土转生的这个大明，与从前的大明或者满清，在政治体制、建国理念方面都没有太大的传承关系，最多只能说是借鸡生蛋而已。

第四大明帝国，完完全全是朱富贵以超出时代一个半世纪的见识，以共和国为模板，再从一堆臭鱼烂虾身上选取闪光点拼凑出来的一套政治制度。

目前来看，这套制度摸着石头过河，过得似乎还很不错。

但不管怎么说，朱富贵必须要借着这部电影，在强调我大明天子的正统性、合法性、必须性的同时，喊出时代需要变革的口号。

否则未来回归华夏本土，大明去和那些地主老财和腐朽官僚妥协，皇帝与士大夫共治天下，这大明岂不是又要走入历史周期律的老路中去？

《坂上之云》的每集开头都要引用原作者司马辽太郎的话：まことに小さな国が，开化期を迎えようとしている。（真的是很小的国家，正在迎来它的开化期）

结尾则会附上中村草田男的俳句：降る雪や明治は遠くなりにけり（雪落而明治渐远）

这些句子虽然唯美，但充斥着日本人改变不掉的民族性格中的小家子气，以及那种执着于死亡的变态审美。

反正朱富贵是怎么看，都觉得它预示着维新日本豪赌三次国运，最后彻底失败的结局。

实在太不吉利了！

因此朱富贵给这部大明版本的《坂上之云》准备的开文简单明了，只有简简单单的八个大字：

明虽旧邦，其命维新！

这场轰轰烈烈的德武朝维新，将以为了躲避甲申国难，久居日本的华侨森上、郑永宁两人，以及倭族文学青年伊藤信三人的视角徐徐展开。

没错，《坂上之云第一集：大明の永归》的剧本正是由大明著名军旅作家、优生学的创始人、云南森氏的海外遗脉，森下上校根据天子的旨意进行改编的。

剧中森上的原型自然就是他森下了。

而郑永宁则是郑成功留在日本的，一母同胞的弟弟田川七左卫门的第八世孙。

从某种意义上来说，这部《坂上之云》也算是《民族英雄朱成功》的续作了。

在《民族英雄朱成功》一剧中曾有这样的情节：