关羽双腿盘着,一手平放膝盖上,一手扶捋长须,正襟危坐的如同雕塑,关羽一双丹凤眼,扫过对面三人,正色朗声说到:“第一篇,【始计】篇,其正文为:
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?
士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”
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关羽背诵兵法,一气呵成,抑扬顿挫,声如洪钟。
“好!”李孟羲忍不住叫好,啪啪鼓掌。
李孟羲一鼓掌,弟弟不知道哥哥在干什么,但哥哥鼓掌,他也学着鼓掌。
连刘备都对关羽点头称赞,“云长兵法精熟,足见用功之深。”
关羽被夸的有些不好意思了。
而此时,李孟羲鼓完了掌,想的只有一件事。
这么一截老长,还是他喵的文言文,还是他喵的春秋时期的古早文言文,这怎么可能背的完嘛?
好在,关羽也知道长,没让两人立刻背,而是逐字开始讲解起来。
关羽:“首句,【兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。】”
开篇第一句,是李孟羲没有跟关羽学兵法之前,会的唯一一句。
李孟羲沉吟:“好战必亡,忘战必危。
天生万物,万物相生亦相争。
纵天广地博,总有边限,而物类增长不穷,终有山尽水穷之时,故一族盛强,必有一族衰微。
此谓物竞天择,适者生存。
非是强者必生,亦非弱者必死。
虎狼虽强,不能展翅;虫蚁虽弱,犹可乘风。虎狼虫蚁,孰弱孰强?
故,……额。”
李孟羲突然不说了。
刘备关羽两人听的正入神,李孟羲这一停,两人目光全朝他看了。
李孟羲被看的不自在,只好摸着鼻子,以眼观鼻。
喵的,本来的意思是想说,竞争是永远存在的,放弃竞争等于放弃生存权利。
以此来阐述,人类种族的战争能力,就是其生存能力。
故不擅长战争的种族,最终会被淘汰。
李孟羲是想旁证一下,孙子的话【兵者,国之大事,死生之地】这句话是对的。
但是一说,不太管的住嘴。
一下说到进化论上去了。
物竞天择,适者生存,是天演论的内容,天演论即为民国学者翻译的进化论。
“羲儿为何不说了?”关羽听的意犹未尽,还想听李孟羲继续说下去。
“今日是向关将军学兵书,而非其他,更非是我卖弄口舌之时。”李孟羲自我检讨着,“关将军,继续讲吧。”
李孟羲自我检讨着,学兵书就跟着人家学嘛,往别的地方乱扯干什么。
还是被李孟羲搅和到了,关羽不说兵书,开始跟刘备两人讨论起道德经了,一生二,二生三,三生万物什么的。
道德经关羽熟读过,刘备也熟读过,他们谈起来很有话题。