义军步骑配合，已经大致将一部分黄巾合围。

已经合围的包围圈中，不时还有人跑。

不知谁家的跟大人跑丢的小娃娃，哇哇的哭，边哭边不管不顾的跑。

威慑对知道恐惧的人有用，鸣镝啾的一声钉在脚边，十个大人十个被吓住,不敢再乱跑，但对不知道害怕的小孩子来说，听到鸣镝的声音，哭的虽更厉害了，跑着却不带停。

哪怕是凶神恶煞的骑兵特意挡到面前挡住了，马鞭凌空抽的啪啪响，小娃娃还是跑。任凭骑兵怎么吓唬,怎么驱赶,小孩儿绕过战马，小短腿倒腾个不停。

看小孩儿拦都拦不住，骑兵都无奈了。

有军令在身，战前早已严令，谁杀小孩儿，砍谁的头，骑兵们不敢真的拿刀枪伤害小孩子，只能骑着马拦着。

此时引发了一些不好的连锁反应，本来被围起来溃兵看逃不了了，都老实了，但当看到有小娃娃当着官军的面跑了出去，官军也不管，溃兵们顿时又蠢蠢欲动起来。

骑兵们不管小孩子归不管小孩子，黄巾溃兵们要是想逃，就是两说了。

看到溃兵们又骚动有想跑的模样,骑兵们毫不犹豫立刻数箭朝着人群射去。

鸣镝啾啾飞射，箭落入人群,立刻响起一阵惨叫之声,一轮箭雨之后,溃兵们顿时老实了。

骑兵们用鸣镝箭头射人，陶的箭头不尖也不利，射人身上只伤不死。

不是骑兵们好心不愿伤人，而是弓上搭的就是鸣镝，换箭麻烦，索性鸣镝直接射过去了。

又一个战术在实战中被实践出来了。

另一个时空，防暴警察们会用橡胶弾装填在武器中，以在需要的时候，用橡胶弾射人。

论让人群安静下来镇定秩序的能力，橡胶弹比实弹还要强——实弹如果对空开枪，枪声骇人，有威慑效果。但是如果人群更乱，空放枪的威慑力就不够了，此时，情况分属两种，一种实弹射人，一种橡胶弹射人。

实弹射击会造成大量死伤,然后人群惊恐，紧张恐慌的人群，会让秩序更加混乱。

而橡胶弾打人身上，威慑力强且不会造成人群极度的紧张和恐慌，因此能有限扼制混乱。

现在骑兵们拿鸣镝对着人射，箭支力道大，纵然鸣镝头不太尖，还是能把人射伤。

鸣镝慑敌之法，是关羽提出，由李孟羲完善，战场之外的想法总归会在实战中跟实际有些出入。

战前，李孟羲想到的是，鸣镝对着逃兵面前射，这样不伤人，也能起到威慑效果。

然而，不对着人射，偏一点射，鸣镝离目标就比较远了，不如直射目标身上威慑来的强。

跟着过来的李孟羲看到了骑兵拿鸣镝射人，李孟羲本还觉得可惜，又死了几个人。

然而身中鸣镝的人，就嗷了几声，没多大事，依然活蹦乱跳的。

李孟羲讶然，然后他想到是鸣镝箭头杀伤力不足，然后就又突然联想到了橡胶弾了。

鸣镝射人，比射空地上，威慑力何止强了十倍。

于战场上学到了这一点知识，已不枉此行。

或许可以交代陶匠们，把鸣镝形状再更改一下，把鸣镝箭头做成平的圆的，这样，鸣镝就算对着人直射，也不会致死了，而只会剧痛，成了完美的威慑武器。

只是由此又引发了另一个问题，箭要飞得远，则基本要符合流线型，而箭头如果变成圆的或平的，毫无疑问，就不再是流线型了，箭头飞行过程中的阻力会变大，箭支就飞不远了。

那么，有一个问题，响箭有射程方面的需要吗？

如果是实战箭支，毫无疑问，射程很重要。

可鸣镝使用环境，大多就是听其响声而已。诸如三军约定，以响箭为号，响箭一发，三军齐出，诸如此类。

在此情景下，响箭只要能响，射程根本不重要了，因此，鸣镝箭头因为变得秃钝而致风阻大增而造成的射程缩水，则没什么影响了。

鸣镝来自草原一代雄主冒顿单于，冒顿为夺权，特制能发出声音的响箭，然后命令手下士卒，鸣箭射向哪里，其他人也必须把箭射向哪里，违令者死，从而训练出一批听其号令的亲卒。

而后，一日宴间，冒顿突然用响箭射向老单于，冒顿手下士卒毫不犹豫，立刻弯弓也射。

瞬息之间，其他人还没意识到发生了什么，老单于已经毙命。单于之位从此易主。

从这个实际用例中可知，鸣镝有类似信号弹的指引作用，鸣镝可用来引导指示部队的行动。

冒顿单于亲射响箭，然后令士卒向响箭所指方向射箭，这是一个用法，但用处可能不大。

草原人纪律松散，冒顿天骄之才，能用鸣镝聚士之法，让没有纪律的草原人十人百人同射一处，极大提高了草原骑兵的协同作战能力。

但，战场之上，人鸣马嘶，声音嘈杂，冒顿一人发鸣镝，众人还能区分，但若是，千夫长们都也用鸣镝指引士卒，则士卒们可能就无法快速区分出，到底往哪里射了，左右都是鸣镝声，都是鸣镝指向，等于就没有指向了。

故而，冒顿单于的战术，在小规模的骑射之士作战时有用，但要用作大规模作战时协调整个军队的手段，断然不行。

鸣镝有号令作用，再结合此番战场上所见，骑兵们把鸣镝直接往人身上射，李孟羲于是想出了鸣镝的一个特殊用法——用鸣镝射人。

不同的是，冒顿单于射敌人，指引攻击方位，而李孟羲想到的是，鸣镝射自己人，以快速传达命令。

战阵之上，给一个个百人队传达作战命令的，李孟羲所知是传令骑兵。

战场命令传达的步骤是这样的，主将要下令让哪个百人队往前突一点，则把命令传达给身边候命的传令兵，传令兵有骑兵有步兵，然后传令骑兵或步兵就朝命令所指之百人队奔走而去。

当传令骑兵到达目的地，再于厮杀的阵列之后呼喝让百夫长往前进攻。

有时，可能人手折损严重，百夫长这一级的军官已经拎刀上阵填入阵线之中了。

传令骑兵在阵后呼喝，百夫长可能一时没听到，还得由后面的士兵把命令一一个接一个的往前传达。

而后，命令传达这才成功，百夫长接令执行。

这样的战场传递命令的方式，从传令兵从主帅身边离开，到赶到位置，命令有延迟，延迟的多少，就是传令兵赶路用的时间多少。

有时，战况混乱，传令骑兵甚至会被乱七八糟的人挡着，没办法靠近百夫长，也就没办法向百夫长传令，此时，主帅就没办法对百人级的作战单位做出精细的指挥。

李孟羲想到的鸣镝用法，就在这里。

众所周知，箭的速度是比战马快的多，那么，如果要下令某一百人队往前进攻，则可令善射之士，以鸣镝瞄准此百人队百夫长脑袋，一箭射过去。

伤人？不会，鸣镝头特意做成了圆的，从远处射百夫长脑袋，只会铛的一下撞头盔上。

至于百夫长听不到就更不可能，鸣镝特意瞄准了百夫长射，射中的话，鸣镝就响在百夫长耳朵边，没射中的话，也落在百夫长周围，会被同队其他士兵听到，然后往上回馈。

百人聚在一起，一大堆人，目标很大，不至于鸣镝射偏。

再特意选拔神射手作为鸣镝士，则就可能在百步的距离上，几个呼吸就把命令对点下达。

战阵之上，步阵进退两令就够用了，闻鸣镝则进，再闻鸣镝，则停，再闻第三声，再进，以此类推，此二进制命令就够了。

相比于骑马传令兵传令，马匹跑十秒的路程，箭支三秒就够，把命令传达时间缩短了三倍。