纷乱中，阮氏已经着手启蒙事宜，先从小青、小泉和小山三姐弟开始，第一本就是《三字经》，在注重礼仪孝悌的年代，这本书再适合不过。每日辰时三个孩子就会坐在廊下诵读，路过的人都会停下来看看，心里羡慕非常，瞧瞧人家老苏家，这是又要出人才啊。

苏钰茹则想起苏成海俩兄弟，小时候也是这样启蒙的，不同的是，儿子是在过世的老童生家，而孙子在自己家。现在的江夫子就是老童生的弟子，是游学期间回来探望老童生，才发现苏成海兄弟俩的，然后江夫子感念老童生的教诲，又见俩人聪慧，才推荐入学，这就是俩人的造化。

阮氏每日巳时授课解疑，立刻变身一个严厉的女夫子，讲课时，孩子要后背挺直认真听课，开小差会被罚站，功课要按时完成，没完成打手心3下，完成的不好打手心2下，而且当天学的东西需要背下来，没有背下来的不可以吃饭。但4岁的小山比6岁的小青小泉罚的略轻-手心少打一下。

看阮氏第一次上课，老苏家都惊呆了，这还是那个恭顺温柔的大嫂吗？就连苏钰茹都震惊于阮氏的不同，由此可见阮氏一定受过严格的教养，那种都刻进了骨子里的规矩，一有机会就会习惯性的散发出来。

这才没几天，感觉三个孩子都不一样了，走路时后背挺直，目光直视，不在懒懒散散、东瞅西看了；行礼问候时一气呵成，动作划一，让苏钰茹体会到什么、是“教养”。

仨孩子的变化，村里人也自然而然地感受到了，家里有适龄地，都旁敲侧击地打听起来，苏钰茹也不瞒大家，是想以后帮孩子们启蒙，但家里人没经验，所以先在家里试行，摸索出一个章程出来，到时候要办启蒙班还是苏氏蒙学，到底怎么一个办法，还要和里正、族长商量。

因为人们都知道，在孩子的世界里，没有对与错，只有“模仿”。怎么模仿，看看人家老苏家是怎么教孩子的，大家有样学样不就行了。苏钰茹就是要用这仨孩子“钓“更多的孩子，想像苏小青、苏小泉、苏小山那样，就得来老苏家启蒙，启蒙之后，孩子还要不要继续读书，相信到时候大家自有决断。