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第一章.余音绕梁(一)(1 / 2)

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上邪!

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,

冬雷震震,夏雨雪,

天地合,乃敢与君绝!

作这一首《上邪》的诗人乃是秦汉时期一位女才子,此女姓毛,单名一个苹字,夫君是番邑(今鄱阳)人吴芮。

有一年,吴芮与毛苹泛舟湘江,远望青山,近看碧水,想想这么多年征战在外,打打杀杀,夫妻聚聚散散,毛苹和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。于是,毛苹对着丈夫即兴吟咏此诗,其情深深,其意切切。

诗人接连用了五种不可能出现的自然现象,表明自己生死不渝的爱情,充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。吴芮听罢,竟然想到了死,称:“芮归当赴天台,观天门之暝晦。”

恰巧,诗人的生命轨迹也可以划分为五个重要阶段。她经历了秦王嬴政统帅他的虎狼之师灭亡韩、魏、燕、赵、楚、齐东方六国之血淋淋的“统一战争”,见证了大秦帝国在秦始皇铁腕统治下残酷的“炼狱生活”。

之后,她又参与了陈胜、吴广发起推翻暴秦之壮烈的“反秦战争”。诗人安然度过战国七雄经年累月战争所造成的动荡生活实属不易,能在秦朝暴政帝国里幸运地度过十余载也称得上福大命大,何况继而她又步入了血雨腥风的反秦起义运动。

即使这样,诗人史诗般的人生经历还远没有结束。接下来,她又领教了起义队伍之间惊心动魄的“楚汉之争”,大隐于无为而治的“汉家天下”。

奇妙的是,诗人生命轨迹所经历的五个阶段还可以用五行来解释。“统一战争”的胜者属于西方的秦国,对应兑金。“炼狱生活”自然离不开坤土啦!

“反秦战争”发起于楚地,代表离火。“楚汉之争”的决定因素取决于占据齐地的韩信,具有巽木特性。

“汉家天下”与“白登之围”以及发端于“文景之治”的代王刘恒等北方若干重要事件脱不开关系,应该定性为坎水。

还有,若用诗人所说的五种自然现象来解释她生活的五段经历,就有些耐人寻味啦!战国七雄因为谁也奈何不了谁,恰好说明了“山无陵”的尴尬境况;秦国虽然一统天下、灭掉了六国,但赖以奋斗生存的动力之源也就枯竭了,正好是“江水为竭”。

秦朝惨无人道的统治终于引起全国暴动,可以用“冬雷震震”来形容,预示明媚的春天就要来了;汉、楚两支灭秦主力从热乎乎的兄弟变成有雨无雪的一对冤家,用“夏雨雪”来比喻倒也贴切;至于“天地合”吗?纷纷扰扰的天下之争最终归于汉家,困顿的天、地终于可以合眼安歇啦!

纵观诗人所经历的这段波澜壮阔历史,司马迁《史记·淮阴侯列传》中蒯通的话说的很贴切,就是:“秦之纲绝而维弛,山东大扰,异姓并起,英俊乌集。秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”

话说公元前226年,按照中国传统的干支纪元法也就是乙亥年,对应的生肖是猪。亥别称大渊献,言万物落於亥、大小深藏屈近阳。

猪对应室宿,为北方玄武七宿第六宿,古时卫之分野(属并州),在秋末冬初的傍晚出现于南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋若还逢此日,三年必定进田庄。

用诗经国风召南中一首诗《驺虞》开始猪年的故事,诗曰:

彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞!

彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞!

初秋的一天,大约卯时末,如诗如画的黟山(黄山)玉屏峰上仙雾缭绕、云蒸霞蔚、山花烂漫、蝴蝶翩跹,现用刘禹锡的《秋词》形容当下情景:

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

被壮丽美景环抱的玉屏峰乾坤台上坐着两位超凡脱俗的长者,他们对周围秀色可餐的美景不屑一顾,正聚精会神地关注着眼前的棋局。

设擂者占据北座位置,背倚黟山最高峰莲花峰(海拔1864米),正在经营西边一块棋;这位长者仙风道骨,身穿黄马褂,很像是隐居山林的闲云野鹤之士。攻擂者位列南座,身后是黟山险峻的天都峰(海拔1830米),棋局在南边占据优势;此人神安气定,穿红马褂,看似楚地人士。

黄褂长者审时度势后,居然神奇般将身旁山涧美景融入到当前棋局中,漫不经心地在西边大本营下出不可言状的一子。

红褂长者研判过后,微笑道:“石公这一手‘非子牧马’看似山鸡舞镜,实则蓄势待发,真是非同凡响,对我南边这块棋可是含有非分之想啊!”

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