贾鹿继承了先秦儒家的这套德化理论,认为“行仁义而轻刑罚;闭利门而尚德义;锄佞臣而求贤圣”,定下了带有强烈儒学色彩的三大为政原则。他融汇黄老道家及法家思想,而最后归本于儒家的仁义观,对儒家思想做出了新的发展。
贾鹿在坚持儒家基本思想倾向的同时,已经公开地从道家、阴阳家、法家等诸子各家中吸取合理的思想资料以充实儒家的思想体系,开启了儒学重构的先河。
期间,欧阳俏旧话重提,道:“夫君以前解读余音绕梁时,曾经说过齐国也会消亡,看来齐国应该亡于秦啦?”
“是啊!”贾鹿答道。
“可是,这怎么解释哪?”欧阳俏问道。
“或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。”贾鹿答道。
这是风雷益卦六二爻辞,意思是说:“有人赐予价值十朋的大龟,不可拒违其命。永远坚守正道就能吉祥。君王任用他来祭祀天帝,这是吉利的。”
欧阳俏听罢,说道:“这倒是符合齐、秦的情况,难道齐国就一直这样俯首称臣吗!?”
“不会的。”贾鹿答道。
“难道齐国还能东山再起?”欧阳俏问道。
“会的。”贾鹿答道。
“为什么?”欧阳俏问道。
“因为这是由益卦本身决定的。”贾鹿答道。
欧阳俏听罢,不禁朗诵风雷益卦辞,道:“利有攸往。利涉大川。”
意思是说:“利于往前进发,利于涉越大江巨流。”
贾鹿点点头,表示认同。
欧阳俏锲而不舍,追问道:“那又怎样?”
“莫益之。或击之。立心勿恒。凶。”贾鹿答道。
这是风雷益卦上九爻辞,意思是说:“没有人增益援助,反而有人攻击,不能长久恒守立下的心志,有凶险。”
欧阳俏听罢,又问道:“齐国如此反复,那么秦国会怎样?”
“浚恒贞凶。无攸利。”贾鹿答道。
这是雷风恒卦初六爻辞,意思是说:“追求恒久之道,若开始便乱挖深掘,凶险而没有什么利益。”
欧阳俏打破砂锅璺到底,追问道:“若秦国不追求恒久之道、大肆乱挖深掘,会凶险到什么样子哪?”
“田无禽。”贾鹿用雷风恒卦九四爻辞答道。
《象》曰:久非其位,安得禽也?
欧阳俏听罢,提出自己的看法道:“既然到了田无禽的地步,那不就是亡国之兆啦!?”
“是啊!”贾鹿感叹道。
“秦国乱挖深掘能持续多少年?”欧阳俏问道。
“那就要在九四爻找答案啦!”贾鹿答道。
“九四加起来,也就是十三年啦!?”欧阳俏说道。
“乱挖深掘十三年正好合上嬴政即位岁数,也就到限啦!”贾鹿顺着欧阳俏的口气说道。
欧阳俏点点头,没有再问。
目前,欧阳俏的内功和剑术又有了长足进展。她根据丈夫贾鹿研究的《荀子》思想,提炼出一重内功,就命名为“荀”。她在无终山目睹柏寝台与卯兔宫的冲突后,从双方的剑术中悟出一套“风剑”剑法。
另外,躲在太行山脉嶂石岩内练功的“景色鹥荏”芈佼也有收获。她依据卯兔宫与柏寝台打斗的招式,提炼出一种剑法,命名为“卯剑”。练功之余,欧阳俏继续调查“太行飞鹰”,而芈佼却把注意力放在“水神剑”的下落上。
结果,欧阳俏、芈佼殊途同归,又搅和到北方武林的一场争斗中。