将小吉鸡所化的红鸡蛋藏在了自己的怀里，他知道，他还有要事没做，可不能就这么一走了之啊！

他才更深刻的明白，三巅不是半步圣临……

而是三巅早就具备了圣临的入场券，终究只不过是为了龙寿的未来，才留在这里迟迟不走的罢了。

圣临之境，就起码掌管一方天地。

而且在慕容英此时修为看来，他们真正的圣临之辈，所掌管的一方天地，必定是完整的，而不是像自己一样，太阳太阴还未能高挂在苍穹之上。

可是这些，已经不是他要去思考的了。

虽然借助小吉鸡的力量突破，此时也不过刚刚不如九阶而已。

足够了，用来对付冥兽足够了！

真理面前无阶数，现在的他九阶也好，一阶也罢，只要“初代死神”他老人家不亲自下场，那就足够了。

“初代死神”当然不会亲自下场对慕容英这后辈出手，只要慕容英没有违反天道，他就不会出手。

而刚才，“初代死神”看得分明，慕容英是知道规矩的，有生，就会有死。

慕容英刚才没有贪图力量的强大，从而被诱惑至所谓的永生之中。

单凭这一点，“初代死神”就没有任何理由亲自下场收割他的死命。

长生不老是长生不老，不生不灭是不生不灭。

这是两个不同的概念。

长生不老者，是自己努力修为从而永葆青春延长寿命。

这一点，天道是不反对的，毕竟一分耕耘，一分收获。

而不生不灭那则更纯粹，竟然没有生，又何来灭呢？

是故圣人无为，顺其自然，看破天机，当为即为，当隐则隐，当生即生，当灭则灭，以有道无，返璞归真，无有生灭，不生不灭。

就如“初代死神”，他真的存在吗？

是的，他此时此刻真的存在于此。

可是呢？

他就此，就真的存在吗？

不然！

他不过是因为需要“有”，所以便存在。

当他把事情做完了，他自然再归于“无”，从而不存在。

圣临之境便是如此，一念之间生灭有道，生灭无畏看破天机。

是故圣人为“儒”。

“儒”乃人之所需。

就如此时，白无二请他老人家出山，他老人家认为确实需要出山一趟敲打一下后辈，那便从“无”入“有”，以“有”的形式出现人间。

圣临之境，就好似太极至无极，以无极之无有留在与太极的一线之间。

到了这种境界，想走就走，想来就来，阴阳五行再也束缚不了他们半点分毫，只取决于他们自己的一念之间，到底想干什么。

所以，圣临此不生不灭之境，非是凡夫俗子能入，更非怨天尤人者可以窥视。

要知道，越是强大，则越是危险啊！

若无看破红尘的心态，若无坚定不移的决心，若无千金不换的定力……

若非神人无功，若非至人无己，若非圣人无名……

那么留在无极与太极间这一线之差的圣临强者们，便会因为形色，从而一念之间永堕地狱万劫不复啊！

三巅早已窥视到圣临之境的用意，他们不单只是就此停止步伐再为龙寿谋求未来，同时也是在修炼自己的心而已。

神人、至人、圣人，那可是三家不分的。

分分合合，分终究是为了和而合，那试问神、至、圣又岂有分家可言？

他们只是看到了，只要自己还放不下整个龙腾大陆的生灵，那么他们就算是早早的正式进入圣临之境又如何？

还不是要回来吗？

与其这样，倒不如先把这一辈子的阳寿用光，从而一边谋未来，一边继续修心养性。

不然来来回回跑来跑去？

很好玩吗？

若不是白无二已经具有进入圣临的资格，若不是慕容英也算是个可造之材，“初代死神”可万万不会真身降临啊！

那些个如林韵蝶修炼“死神降临”的后辈，他老人家最多也只不过是以法相降临，同时也不过是一刹那借力量给后辈替天行道而已。

这次真身亲临，可想而知，是给了白无二这“终焉主宰”多大的面子！