只见她衣袖轻轻一挥，一本可防风治水的天书就出现在姒文命的手中，又再演练了一些招式，告诉姒文命，“我刚才给你的天书，你下去好好研读，于治水必有用处。还有那些招式，都是可差神役鬼的法子，可都记下了？”

姒文命见神女如此解囊相授，大为感激。瑶姬走到莫暄翮跟前，对她轻轻耳语了几句，莫暄翮面上瞬间浮现出喜色，说道“多谢”。

然后，瑶姬又对姒文命正色道，“要打通这巫山，只有一个法子，须用火烧。稍后我派几个常年跟随我的神将，到你帐下听用。未来三日，我和你们在场的五人，都需焚香、沐浴、祷告。三日之后，我会和几位神将做法，引天雷焚击，以开助尔等开巫山！”

指令一出，众人瞬间信心大增。瑶姬派出了四位神将，分别是狂张、虞余、黄魔、大翳，各持不同的兵器，各有不同的本领。三日准备之后，他们都一齐行动起来。

莫暄翮得了瑶姬指点，便和董肆钦往蛤蟆精的老巢寻去。根据瑶姬说的具体位置，两人来到当初出事那座峰的幽深峡谷内，施法术设好结界，就开始用剑引风雷激荡、江水滔天，还将山石击得价天响，反正就是闹出动静来，动静越大越好，把蛤蟆精从它那臭气熏人又隐秘不易发现的洞穴中给逼出来。

可那蛤蟆精甚是狡猾，莫暄翮两人搞了老大半天的动静，却是蛤蟆精的影子都没见着。蛤蟆喜暗，怕光，喜欢待在潮湿的地方，通常隐蔽于泥穴、潮湿的石头下、草丛内或者水沟边。

白天它们多是潜伏起来的，通常黄昏或晚上才出来活动。那天白天出来伤人性命，实是因为成百上千人开山闹出的动静太大，把它惊动了出来。

这次白天，莫暄翮和董肆钦如法炮制，但暂未奏效。如此，两人就分开来，一人继续搞动静，一人潜

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入江底，用剑在泥沙内不停地搜寻。莫暄翮想着以蛤蟆精的千年道行，老巢不太可能在水上，便用瑶姬教的“摄蜍术”在江底不停扩散冲击的水波。

这摄蜍术乃当年瑶姬重伤蛤蟆精时所创，类似于摄魂术，主要作用便是追踪目标的所在，让蛤蟆精闻之心惊胆战，如被催眠，惧怕之余漏出马脚而现形。而摄蜍术的威力主要在于，它糅合了蛤蟆的天敌如食肉鱼类、蛇类、龟鳖类、鼠类、水獭、蚂蟥以及一些飞禽等的声音，各种天敌的声音交相错杂，在普通人类耳中听来都是动物鸣叫而已，但在蛤蟆精耳里听来就绝对是刺耳和折磨。

因为摄蜍术当初捕捉的，都是蛤蟆各类天敌中最为厉害、毒性最猛的，杀伤力也最大，更何况是天敌催魂夺命音的集合。不过施术者需要拥有强大的法力，莫暄翮正好可以驾驭，便在水底索性闹它那个天翻地覆。

没过一会儿，一阵阵低沉的、惊惶的咕咕声从水底某个幽暗的角落里响起，莫暄翮心想“终于出来了”，便加大施术的力度，引得那咕咕声开始越叫越凄惨，很快，水底泥沙扬起，视线越便越浑浊。

在水面上的董肆钦发现动静，就用了玄武大法，将自己的形体化作龟、蛇分体，立刻潜入水底，朝着那咕咕声发出的方向冲去，很快在坚硬的龟壳猛烈撞击和灵蛇的助力下，一个埋藏在泥沙中的洞穴被扒了出来，紧接着蛇身突击而入，在洞穴的里面将一那只巨型蛤蟆精紧紧缠绕，千年蛤蟆精大为受惊，四肢张牙舞爪地挣扎，撞出了洞穴，正好落在了做好架势的巨龟身上。

那巨龟一用力，就托起灵蛇缠绕的蛤蟆精，飞快破水而出，莫暄翮也跟随着掠出了水面，再度用摄蜍术将蛤蟆精困住。紧接着，董肆钦恢复了原身，用天生对蛤蟆有克制力的玄武剑一剑刺入蛤蟆精的要害，随着一声巨响，千年蛤蟆精形神俱灭，两人大功告成。

蛤蟆精一除，长江上时常挂起的滔天飓风也随之止住。而姒文命那边，早已和赵楠烛、扶仑、嬴夔、伯益、后稷分头率众百姓在巫山的两头放起火来。瑶姬则和狂张、虞余、黄魔、大翳四位神将各自施展术法，或用点轰，或用雷劈，不停击打着巫山的山石。

经过了足足七七四十九个日夜，那些坚硬无比的岩石才渐渐地变软，施工的民夫们很快将巫山炸出一条道来，打通巫山八百里，令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，宣泄涌入大江之中，巫山洪患得以大治。

由此，长期饱受洪灾之苦的巴蜀人民终于获救，在巫山神女瑶姬的帮助下，姒文命又立下一大功。美丽的长江山峡，风光绮丽，因巫山神女而世代为人所传诵不绝。

美艳到举世无双的瑶姬，在打通长江山峡时神力大耗，只能闭关修炼，多年以后才再度显身。为防长江之水再度泛滥，她天天站在姑瑶山的高崖上凝神眺望，日复一日，年复一年。

（本章完）