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第306章 “学术主流不代表就是对的!”(求订阅~月票!)(2 / 2)

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杰哥天神下凡了。

“微薄?弗莱什先生您似乎是遗忘了什么。”

李少杰微微一笑,很礼貌的开口了。

“华夏传统音乐对整个世界的影响是极大的,看遍亚洲,又有几个国家不受华夏音乐的影响呢?甚至东亚的霓虹,棒子,东南亚这边的周边国家,几乎完全是传承于华夏的音乐呢。”

稍稍顿了顿。

李少杰笑呵呵的看向弗莱什。

“恕我直言,就算是西洋音乐,很多体系的建立,也离不开华夏音乐啊,比如这平均律,早在我国明朝时期便已经精准测算,后来经由传教士传到西方,如果我没记错的话,西方平均律的出现,要晚于这个时期吧!!”

“!!!”

这句话无疑是捅了篓子!!

全场顿时一片哗然。

弗莱什铁青的脸色突然一喜。

原因无他。

西方,因为z治上的排华,所以学术界也从不认为西洋音乐,西洋文化,与东方有一分一毫的关系。

哪怕是真的有关系。

起码,不承认!!

即使是很多有良心的音乐家,也经常避而不谈,将音乐的发展与东方的影响隔开。

“不!这并不是学术界的主流认识!!”

弗莱什脸色阴沉。

“李先生,希望您的发言可以从学术严谨的角度出发。”

“学术主流?那就一定是正确的?”

“真理是不会被掩盖的!”

李少杰嗤笑一声。

“行,你要严谨,我给你严谨!!”

于是,李少杰开始侃侃而谈!

“朱载堉王爷当年徒手开12次方,计算出较为准确的十二平均律频率数,通过等比数列计算等比,甚至将等比数值精确到小数点后的25位,完美解决了传统律法转调难的问题。”

“但很可惜,当时朱载堉王爷的研究并未被皇帝重视,而却漂洋过海,引起了西方的重视,更是为西洋音乐奠定了一个基础!!”

哗!!!

现场的气氛更爆炸了!

李少杰这句话,就差直接说【你们西方音乐的奠基是源自于东方】了!

好家伙。

国内的音乐家们也都脸色急变。

这等于是直接把棺材板都掀开了!!

甚至已经有人在担忧。

杰哥,宁特么不会和人干起来吧!!

“狂妄自大!!你有什么证据?!”

弗莱什双颊通红。

“西方的音乐,会受到东方落后音乐的影响?!可笑!!”

气氛顿时凝滞了起来。

“证据,你还想要啥证据?”

李少杰翻了个白眼。

“朱载堉王爷,生于1536年,死于1611年,在朱载堉王爷研究出十二平均律的时候,有个出生于1552年,于1582年来到中国传教,1610年病逝于京城的意大利传教士利玛窦,将这些知识打包,传给了欧洲好友。”

详细数落起了蛛丝马迹,李少杰看向弗莱什的目光越来越古怪。

“利玛窦的手记兜兜转转来到欧洲,你知道么,利玛窦有一个好友叫做马林·梅森。”

“是的,欧洲近代科学的爆发,和梅森修道院密不可分,马林·梅森,其实就是得到了密友利玛窦于中国记载的知识,才会有那么多成就的。”

李少杰耸了耸肩。

“你们学术界的主流认为十二平均律的发明发现者是梅森,因为梅森1636年出了一本书叫《谐声通论》,提出十二音律,并公布了计算方法。”

“当然了,抄作业都抄不好,但《谐声通论》里虽然公布了十二平均律,但只将等比数值计算到了小数点后6位!可朱载堉王爷计算到了25位,你知道是为什么嘛?”

“因为朱载堉计算的十二次根号二是扒算盘算出来的,即使放在华夏也算是生猛的很,梅森搞了几十年都没明白算盘这玩意该咋用,我直接笑死。”

“然后呢?1709年,以十二平均律为定音的钢琴,被发明了出来。”

李少杰双手一摊,耸了耸肩。

满脸均是戏谑的神色。

“巧合,巧哦,好巧啊!!”

“你品,你细细品?!”

话音落地,整个会场,已然是彻底炸锅。

“还落后的音乐?”

甚至没等弗莱什说什么反驳的话。

李少杰便继续的疯狂开炮。

神色中满是不屑。

“中国传统音乐的国际化远远超出你的想象,中国的国际化更是你难以理解的存在,毕竟,只有不到三百年的小孩子,怎么能够理解上下五千年的文化脉络?!”

李少杰算是真的说嗨了。

脸颊微红,神情激昂。

气势一度压制了整场!!

“我国有记载的,最早出使古罗马的,是公元97年,汉代的甘英。”

“当然了,虽然因为一些小人的欺骗,导致最多只到了波斯湾,但实际上,当年的两国不仅仅只是知道对方,还通过今印度一代的人,展开了丝绸贸易,而丝绸的贸易带来的正是多方文化上的交融,并且对整个欧亚大陆都是影响极深的。”

李少杰瞥了一眼弗莱什。

“虽然欧洲没有记载,但我国的《后汉书》中详细记载过罗马商人通过陆路来到华夏,【西域蒙奇兜勒二国遣使内附,赐其王金印紫绶】,其中的蒙奇兜勒,其实就是音译,今译名为.......马其顿!”

马其顿!!

说到这里,李少杰突然笑了。

“弗莱什先生如果有疑问的话,不妨慢慢的继续听,继续谦虚谨慎的交流,民族的就是世界的,华夏在音乐的国际化上,从古代做的就非常优秀。”

“正如我们祖先积极与世界交流一般,本次的交流会,也旨在加深各方文化交流,进一步提升文化发展,我中方也一定谦虚谨慎的与各国代表进行友好交流。”

“但如果某些人将文化上的考证与交流,上升到z治的程度,并且携带偏见,当真大可不必,我们旨在消除各方偏见,交流进步,而不是一味的排除异己。”

“希望弗莱什先生可以以更加客观的视角来面对文化交流。”

【好!】

张瑾教授的脸色通红。

【这就是我想说的!!】

话音落下,弗莱什已然是满脸铁青,尴尬万分!!

却蓦然感到懊恼与无力。

火气怼到脑门顶。

但就是发泄不出去!!

------题外话------

大家上学时期学的“乐府诗”,实际上换成现代人的理解.......那就是歌词。

诗词歌赋,诗歌诗歌,实际上诗与歌不分家,乐府是一个音乐机构(可不是文学类的)。

而且乐府实际上并不像大家想象的多么优雅高大上晦涩难懂。

比如汉乐府的《长歌行》。

简单易懂了属于是。

“青青园中葵,朝露待日晞。

......

少壮不努力,老大徒伤悲。”

这玩意实际上更像是民间老百姓的生活中诞生的民歌,朗朗上口。

然后经过了汉乐府这个音乐机构的改编加工得来的。

我一直觉得,这些乐府诗民间版本可能就是类似于贵州山歌的那种感觉。

【妹把好藤放崖脚,哥摘花藤落哥怀】这感觉--

ps,八句的律诗,四句的绝句,五个字五言七个字七言......乱七八糟的诗词体裁这些知识,大家上小学初中的时候应该就学过了吧,不懂的md回去看看你儿子的教科书!!

ps2,十二律后来兜兜转转助力西方音乐发展,又回到了中国,那时候皇帝是sb康熙,非要在学术装b,跟西方人学了音律,还好大喜功画蛇添足的加了两个律,整个狗屁14律,非要装b,直接给音乐理论搞歪,纪晓岚编纂四库全书的时候为了拍所谓十全老人sb乾隆的马屁,也因为政治原因,还狠批了朱载堉和他的学说。

真nm满清误国。

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