他以不能习武的“残废”之躯，在换骨缮胎之后，直入武夫第四境，可谓境界攀凳中的神速。当然，这也不能归功于他的天赋。而是因为换骨缮胎之后，他体内的筋、骨、皮都是最上等的，就连武夫真气，以及体内的各座气府窍穴也都是自他“新生”以后便提前就“置办”好的。

若是换做寻常的三境武夫升四境，就得先把体内的各座气府窍穴根据他所修习的功法逐个打通，然后再在体内将先天与外界的后天之气，取之精华进行融合，育养出一缕武夫真气。做好这些准备，才算是跨入了第四境练气境的门槛。只是如此，就又不知道得花去多少年的光阴时间。

往往寻常人等，光是跻身武夫第四境就花去了自己的上半生，而他的下半生就在打造第四境的基础根基上。这类人，穷极一生，也不过是在第四境的“门槛”与“登堂入室”之间徘徊，很难成大气候。

江湖上也有一张对于武夫境界攀登所制定的时间表，这张表格中所制定的时间，是最标准的武夫升境所需要花费的时间。

从第一境练皮境开始，所需要的标准时间是五年。

然后，第二境练骨境是十年。

第三境练筋境是二十年。

第四境练气境是三十年。

从第五境开始，所有的时间都定格在了五十年。

有些人穷极一生都无法从四境升五境，五十年这个时间对寻常人来说，也不过是上半生。可一经总结的话，如果常人是三岁习武开始练皮，到八岁才是一境武夫。十八岁是二境。三十八岁是三境。六十八岁是四境。一百一十八岁才是五境。

然而，一些四境武夫还不一定能活到一百一十岁。史上近代那个四境武夫，也不过活了一百零八岁而已。由此可见，往往寻常武夫，按照这个标准的时间攀升武道境界的话，那么穷极一生也不一定能修炼至第五境。当然，其中也有不乏天赋异禀，以及天资愚钝者。

他们所需要花费的时间要么比这个标准时间要少，要么比这个标准时间要多。当今的江湖，就是用这个武夫攀升境界所需要的标准时间表来衡量一个武夫的天赋与资质。

如此，咱们那位等过了年，才不过二十岁的魔教少主，一夜之间便是武道四境，那他所需要花费的时间倒也真的是少之又少了。不过，魔教教主孙希平也曾以这个话题与万事通万老前辈谈过，后者的意思是，得看魔教少主孙骆涯在四境升五境的时候，所花费的时间是多少，才能大致推算一下，孙骆涯这一生的武道成就，到底会有多高。

此外，万事通还曾刻意强调：武道一途，光有极好的习武天赋与最佳的根骨资质，都不能笃定他未来的成就高低。还得有较好的运气，不断从天地间获取机缘利益，才能让武道一途走的更高、更远。

对此，在武道一途走了三、四十年之久的魔教教主孙希平，也是深表赞同。毕竟他当初的五境由来，还不是在生死之间勘破天机，一举由四境破五境。

眼下，那位与第七境炼神境只差一步之遥的魔教教主孙希平，在见到那位黑袍铁面的男子将上丹田泥丸宫内的元神呼出，并一举碾碎了他儿子所施展的所有剑气。那一刻，曾在江湖至巅俯瞰许久的魔教教主，才深刻体会到，上三境的武夫与中三境的武夫，是天差与地别。

中三境的武夫，主修魂魄。

可上三境的武夫，光是第七境，就是炼神了。

“练”与“炼”，一字之差，却是天地之别。