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第十四章?新丰驿外仙客来(五)(1 / 2)

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九曲长桥之上,夏‘花’娘变如‘花’娘,这等闻者落泪,见者伤心的人间惨剧,并没有传知到水‘精’堂上。

因为就在陶岘怒而离席,江幽娉起身‘欲’留客之时,银冠少年端起面前的白‘玉’酒杯,朝着魏野方向扬手一推。

从物理学角度而言,这只白‘玉’酒杯脱手之后,便应该划出一条抛物线,然后当啷坠地才是。

然而在旁人眼中,白‘玉’酒杯却是平直地在空中带出白影一道,随即,平悬在半空,发出悦耳的“叮”的一声。

白‘玉’酒杯悬空之处,正好是江幽娉的身前,拦住了她的去路。白‘玉’杯身之上,一支无羽‘精’钢短箭半没入杯壁,箭身上亮起一道赤红符篆,煞气顿生。

只凭魏野祭起的六甲箭,只会让白‘玉’酒杯被打飞出去,绝不会让这只酒杯不合常理地停伫在半空。()魏野左手拇指中指相扣,在眼前一抹,催动了军中秘传的风角望气之术。

望气术这类术法,也分许多传承,妙用各不相同。魏野所习的这种最为粗浅,一般为军中将领观望军气所用,对于地气、官气、王气、天子气的感知上几乎没有什么用武之地。然而这种秘术,却对于感知攻击‘性’的术法‘波’动异常敏锐,几乎和许多知名魔法体系中的“奥法视觉”一类感应魔法灵光的技巧不相上下。

此刻借助风角望气之术,魏野眼中所见,悬空的白‘玉’酒杯另一端,是一只微微泛着淡青光气的无形之手。

当然不是先天一气大擒拿手,那是修至待诏飞升级数的地仙才有资格运使的一‘门’道术,也只有修至地仙境界,才有那样空手擒捉法宝飞剑的神通。要有这种修为,还跑来这不是干净地方的水中别院饮宴作甚?

魏野初步修持六甲箭后的出力等级在2到2。()5个能级之间,相当于一个成年男子用矛突刺的力量,再加上六甲箭这部法诀自带的加速飞‘射’状态,总的威力和汉军中有名的大黄弩的伤害值持平,正和它介于叱剑术和御物法诀间的档次相衬。从这个角度说,能和六甲箭斗得不分上下的法术,也实在高明不到哪里去。

也许是奥术体系中的法师之手,也许是某些借助元素位面力量的自然类魔法。按照魔法师中对法术的划分等级,这类的法术也就在一环到二环之间。

但就是这两道不算高明的法术对峙,倒是把江幽娉的去路拦住了。

江幽娉盯着面前的‘精’钢短箭,看着短箭上闪动的赤红符篆,本能地后退了一步。

‘洞’阳剑祝为太平经法体系中,核心的十七部正传法诀之一——虽然落在魏野的手里,这部法诀隐隐有朝着居家旅行、烹饪取暖、杀人绑票、拷问刑求等等既不高端也不大气方面发展的苗头。()然而‘洞’阳剑祝不但是‘精’妙的控火法术,也是太平经法中的破妖靖邪秘传法‘门’,就法诀本身而言,它并不输与那些来自善神与天国力量的神圣魔法。

‘洞’阳者,人间阳和之气,其‘性’质虽然几近于三阳离火之象,却并不是自然界单纯的正能量,它是一种带有倾向‘性’的力量。这种倾向‘性’就是,它极端地敌视非人的、‘阴’‘性’的存在物。而很显然的,面前这个魏野至今不能看破她那一身浓厚水灵之气下真容的美貌‘女’子,正好在‘洞’阳剑祝最为适用的那类种族的名单之中。

整个汉代的四百年,可以说是神话时代与人类时代最后的分野,这是鬼魂、妖物和神明与人类杂居的最后时期。

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