匍匐在院墙下、石板中、树缝里的影子，都随着这一声低叫而活跃起来。（）

有尖细的童音紧跟着唱了起来：

“我们要看新娘子！我们要看阿萝姑娘！”

伴随着这尖细的童音，从不知哪里的缝隙中钻出了只有指甲盖大的黄‘毛’小家鼠，它们蹦跳着，用那种尖细的童音继续唱道：“我们要看新娘子！我们要看阿萝姑娘！阿公阿公，白胡子的阿公，您要帮阿萝姑娘挑个良辰吉日，能不能带上我们？”

紧跟着就是一阵老人般漏风的咳嗽，一只‘毛’都灰白了的老鼠像人一般拄着一根小木棍缓缓地从路边石缝里钻了出来，用小木棍笃着地：“都不要吵，跟着阿公走。小心街头杂货铺里那只活了三十年的老猫！”

小家鼠们欢呼着簇拥起灰白‘毛’的老鼠，朝着城外走去。跟随着他们的，还有浓重的黑暗，隐约可以看见蚕豆大的牛车，牙签般的旌旗，用青布包着头、高不过二尺的矮个‘女’佣，都在黑影中若隐若现。

当这些细小零碎的妖物队伍渐渐走远之后，一点点青白的磷火漂浮了起来。

按照正常的说法，磷火来自地下分解的白磷遇氧燃烧现象。但是这些磷火却像有意识一般追逐着远去的小妖怪们。在磷火之中，有个身材高大的男人，未曾戴冠束发，缓步朝前走着。然而看不清他的面孔，只能看见他披散的头发下垂遮住了头脸，直垂到脚边。整个看起来，就像是一顶活动的特大号假发。

这男人身旁，站着一个瘦高汉子，发青的脸看着就像久病初愈一般。只是上下牙不断地咬合又张开，像是一只人形的活动坚果夹子。

这对怪模怪样的人物后面，有一抬滑竿，抬滑竿的四个轿夫，都穿着白麻寿衣，脸上贴着白布贴锦。这些打扮得如同下葬死人般的轿夫沉默地抬着滑竿朝前走，滑竿上坐着个‘肥’头大耳的胖子，戴铜冠，穿一领云纹黄袍，看着就像是哪里来的土财主。

这胖子坐在滑竿上，不断地打着酒嗝，还在招呼前面那对怪人：“‘毛’十八、木老九，慢着点。你们一个只肯吃腌‘肉’，一个却只肯吃鲜‘肉’，去阿萝姑娘婚礼上，岂不闹出‘乱’子来！却让阿萝姑娘埋怨我们窀穸三友不讲礼数，这是何苦来着？倒不如先跟哥哥我去吃一杯，要鲜‘肉’还是腌‘肉’，都算哥哥我的！”

这几个闹嚷嚷的怪人身后，又是一个手拿响板的枯瘦光头老人，穿一身左袒袈裟，像是印度来的秃驴模样。他用枯瘦修长的手指轻轻敲打着响板，低声用梵文唱着小曲。魏野仔细分辨，才发觉他唱的是一首天竺密宗的佛偈：

“新娘的经血是诸佛甘‘露’味，

新郎的阳‘精’是诸佛甘‘露’味，

男孩的脑子是诸佛甘‘露’味，

‘女’孩的骨髓是诸佛甘‘露’味，

壮士的心脏是诸佛甘‘露’味，

智者的舌头是诸佛甘‘露’味。

反对我之说法是谤佛大罪，

剥下他的人皮为我增添庄严光辉！”

这老秃驴身后，又是一片‘混’杂邪气的黑暗，隐隐可以看见长着黑铁‘色’长趾甲的青‘色’大脚和惨白的足骨在其中若隐若现。当中，还有一双红得像血的‘女’鞋，突然停下了脚步，从那重重邪气的幔布中透出那双‘女’鞋主人的身形来。

那是一个矮胖的老‘妇’，脸上的褶子已经数不清有多少起伏，穿着一身鲜红的小袄，就像是乡下最常见的那种小老太太。然而她挑着一副货担，上面放着头‘花’、簪子、铜钗和银钗，还有‘玉’镯、珠串、发带、点口的口脂、敷面的铅粉、画眉的青黛石这类闺房用的零碎。

还有一副提线木偶，却是一具婴儿的骷髅，正不安分地在货担上爬上爬下。

这老太婆站住脚步，向着魏野这小楼下的角落喊道：“桑家他二伯，在这哭什么？阿萝娘子要改嫁新郎君，这几百里的街坊邻居都去帮忙了，桑家他二伯，也一起来啊？”

回答这老‘妇’的，是一个嘶哑的老人声口：“货担姥姥，不是老头子不肯来，实在是老头子的家被一个凶横强盗放火烧了，‘门’口又换了几百把锁，再没地方去了。”