聚书轩hbcjlp.com

繁体版 简体版
聚书轩 > 仙侠小说 > 魏野仙踪 > 第二百九十八章·琅虬文开太虚府(六)

第二百九十八章·琅虬文开太虚府(六)(1 / 2)

 推荐阅读: 我在聊斋寻长生 虚度三十年华 位面互联网寡头 火影之平民忍者 演吾人生 血越九天 窟村 诡事密录 叶默宁轻雪最强弃少 你们练武我读书
最新网址:hbcjlp.com

这一阵聒耳笑声才刚起了个头,后半截却被伊贝林一口咬断,硬生生地吞进喉咙里。

因为就在此刻,便有风至。

破空之声,贯空之声,挟着一柄铁锏穿风而至!

其间势头,甚至比方才的那一记投矛更显猛恶!

伊贝林甚至来不及收敛面上张狂神情,便将手中的宝剑十字向着空中一抛,同时双手合抱成拳,指缝间,一串白银十字架念珠随风乱舞!

“荣光十字!”

宝剑十字虚浮半空,毫光大放!

“天父我主!”

以宝剑十字为圆心,却有一轮赤色光轮浮出虚空,光轮之中,宝剑十字的中心处却是红芒凝成浑然圆光。哪怕不知其来历,却也隐隐有法禁森严之相。

便在此刻,那一柄铁锏当头欲落。

然而伊贝林的祈祷词也到了最后一节:“救主及圣灵,护我于我仇!”

荣光十字,天父我主,救主及神,拯我于寇仇——这是十字教体系里最常见的圣名祷文,是个信徒就能念叨两句。虽然这祷文十分浅近,却暗含着十字教体系的立教之本。

虽然外人眼里,享受犹太人献祭的亚威,基督徒视为天父的耶和华,回教徒崇拜的真主,也差不多就是同一尊神。可三教于立教的法理上,却是千差万别,差不多是蜜桃和杨桃一样。

而自耶稣受钉十字架、宗徒四散传道后,各地教会经过漫长岁月的血腥争斗,最终确立的立教之本,便是一神三位格,天父居天为造物,耶稣立教为救主,圣灵在心纳信徒。一神三位,由此而统,于教会内部的法理已然圆融无碍,更有包罗森严之处。

而表露于外,便是神术!

一道纯然而纯、净之又净的圣洁白光,便在铁锏砸落的瞬间爆裂,其中却带着一股坚定到了夸张的意味。

虽然是光,却恍若实质,坚硬如金刚石,哪怕崩碎也不容妥协。

便是这一股横亘而出的坚定意,如一面大盾,护住了伊贝林。

这便是“护我于我仇”。

这便是十字架给与信徒的守护。

这也是伊贝林自身从十字教中得来的真正信念,是他一应借用十字教体系的权柄所在。

来自心念的力量,面对那一柄铁锏上挟着的庞然大力,就此来了一次冲撞!

铁锏将落未落,却正好砸实在了宝剑十字上。

空气在二者一触瞬间,猛然爆发如旋流,浑然圆光受此重击,光晕猛颤,爆出一声旱地雷!

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
『加入书签,方便阅读』