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第三百一十章.先生带剑入扶桑(六)(1 / 2)

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第三百一十章.先生带剑入扶桑(六)

长崎县警察部,在这个港口都市,一向都是很有存在感的地方官僚机关。

清末镇远舰停泊在长崎港进行补给的时候,仅仅是地方治安系统的长崎警察署,就敢和镇远舰水兵在长崎街头上演白刃巷战。

而那一场被称为“镇远事件”或者日人所谓的“长崎清国水兵事件”里,那些浪人与落魄藩士组成的长崎警察,手持警用佩刀,袭杀镇远水兵,可是创造了五死六重伤的战绩。

而这场镇远事件,也越发刺激了明治元老们的海军创建计划,民间捐款给海军,高呼“膺惩清国奴”的声音不绝,又替日后甲午之战埋下了又一根引火线。

但就算如此敢战、能战、善战的长崎县警察部,到了昭和年间,也多出来一个事事要作主的婆婆。

那个婆婆名叫军部,而长崎县警察部的特别高等警察课,就是替这恶婆婆盯着长崎县警察们的小姑子。

特别高等警察课,也就是所谓的特高课,自然是直属军部的机关,名义上是警察,实质上是特务。对外,特高课在情报搜集上从来不遗余力,对内的工作也卓为可观。

不管你姓左还是姓右,是崇拜赤色学说的极端分子,还是推崇自由的传统学人,或者只是单纯同情破产农民和失业工人而号召改良的温和派,甚至热爱天皇陛下、发誓效忠的右翼国家主义者,都会被请去喝茶。

“国”自然是要爱的,但是“爱国”有没有经过天皇陛下与诸位大臣的批准?擅自爱国,这也是反皇国的非国民!

以这样的指导思想,而长崎特高课的负责人神内大尉更是陆军士官学校出身,这个挂着少尉衔的特高课课长,没有上陆军大学的命,却得了陆军大学的秀才们那种办事不着地气、整人一把好手的毛病。

兼之军部一贯的简单粗暴作风,长崎县警察部就首先折腾了个鸡飞狗跳,中层官员大量地被免职,高层官员也隐隐有了被架空之虞。

而在警察部的日常运作中,神内大尉更是肆无忌惮地扩张自己的权力,不论什么事情,都得要插上一手。

于是神内大尉的特高课下属资料室,就成了长崎县卷宗情报最为系统庞大的地方。

然而今天的特高课资料室,却有不速之客冒昧造访。

负责管理卷宗的特高课文员,全都被捆成龙舟粽般的模样,放到了一边,资料室外又被魏野下了好几道禁制,各种各样标注着“保密”的案卷就这么送到了仙术士的案头上。

这个时代,不管是天皇的诏书还是行政文件,基本上都还使用着汉字,平假名和片假名这两种注音字母,只作为文意的补充使用,倒谈不上什么阅读障碍。仙术士目光扫过,便能将这些卷宗的内容了解个大概。

大部分的卷宗,无非是长崎县特高课对本地的外国侨民,还有“思想危险”的思想犯嫌疑人进行监视的资料,要不然就是对本地各类结社的调查与追踪。但在这类卷宗中,有一份被划为“保密”的卷宗就显得很有意思了。

那份卷宗,显然是从长崎各个警署收集来的报案文件,但统统都被压下来,禁止立案。

这些卷宗虽然案发地点、时间,但是案件的内容却是一般地大同小异——

全部是少女失踪案,没有一件例外。

一开始的失踪案,受害人也有小店的帮工,也有工厂的女工,也有家境良好的女学生。到了后来,受害者就集中在一个职业上了——

或者是艺伎,或者是流莺。

而比起之前的失踪案,这类后续案件就显得少了很多。没错,对那些做着皮肉生意的女子而言,除了那些从她们身上压榨好处的流氓们,谁还会关心她们的死活?

而且这样受害者的选择方式,也应该是犯人在某种压力下做出的因应。

肯定不是警方,看看这些警察拒不立安,只把卷宗朝特高课里一送的应对就该清楚了。

那么,能够迫使特高课和警察部都无法过问的大人物,这么想想,还真是呼之欲出了。

除了高野山那些敢于穿越时空,到北宋末年搞风搞雨的和尚,实在想不出还有哪一家在长崎港有这样的能量。

“……但是抛开立场而论,高野山那些秃驴不管从哪个方面看,都是再标准也不过的佛门中人。或许在某些事情上面,佛门中人可以放弃那些慈悲喜舍的面具,做出更有利他们的选择。可是在这件事情上,魏某实在看不出,高野山一脉会这样子做的原因?”

无趣地把手里的卷宗丢开,司马铃偏过头来,好奇地问了一句:“为什么这么说呢,叔叔?”

“原因就在受害人这方面。”仙术士敲了敲桌面,“一般而言,贪求血食的家伙,境界都谈不上高,就算其中出现了少许禀赋强悍的异类,终究也只是妖神,或者佛门所谓地居天的档次。哪怕是那些号称血魔、血神子之类的旁门修法,最后也是炼气血而成血光,脱离了血肉之类生物组织的限制,才值得高看一眼。”

“但是血祭魔神不也是满常见的?”

“血祭这种事,也是要看档次的。真以为杀几个人,就真能请动邪神下降了?虽然所谓邪神、恶魔之类,大都是偏向负能量的家伙,但想要凭着单纯的血祭与之感应,也是很困难的事情。我来举个最简单的例子吧,《冲虚真经》中有这样一个故事,有农夫将麻杆、蒿子当成美味,送给土豪们享用,可土豪们尝了之后,不但嘴上起泡,还闹起了肚子——想要通过血祭之类的邪魔歪道,取悦鬼神,求得恩赏。在那些供献祭品的蠢材看来,自己大概算是无比虔诚,可在那些至不济也有欲界诸天妙乐享受的家伙看来,这样的祭品就像是最污秽肮脏的喂猪潲水一样,根本是不屑一顾。”

说到这里,仙术士从朱月手中取过一杯红茶,呷了一口润了润喉咙,继续说道:

“是,我承认,有些疯子也会进行疯狂的血祭,而且偏偏让他们献祭成功,感应到了那些邪神魔头的力量下降。但这样的血祭,并不是说像钓鱼一样,你拿根猪骨头放进竹篓里就能引来黄鳝和泥鳅,或者拿块香油面段就能钓上贪嘴的鲤鱼。而是那些主持施法之人,通过血祭的仪式,来强化心念,使得自己渐渐与邪神同调,使得那些无可名状的东西有了一个出现于人间的契机。说到底,绝没有什么神灵贪图那点供养和信仰心,只有借着祭祀与之同调,以清感清,以浊引浊,凡心圣心,无二无别,才是这类召神降圣之术的根本。”

“但那些单纯就把血祭拿来当大餐的家伙?不要看它挂了什么太阳神还是救世主的名号,说到底依旧是妖怪而已,至于咱们要调查的——”

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