以印度的吠陀诸神为例,风天伐由如果撂挑子,就等于抽走了星球表面的大气层,而那位号称雷帝的帝释天因陀罗一旦退位而无人接任,那南亚次大陆就要和雨季说再见。
那些不司掌自然力的人格神,其实也同样地危险,譬如作为吠陀文明神格化的辩才天一旦隐藏自身,建立在梵文基础上的吠陀文明就得完蛋一多半。而司掌财富的吉祥天则是“价值”这个概念本身,她的毁灭就等于从世上取走了“价值”的定义,随之而来的就是货币流通和商业活动的毁灭。
所以相对稳定的具备高等神力存在的时空,必然有“神上神”的存在。
仍然以吠陀诸神为例,在号称“护世者”的因陀罗、苏利耶、伐由这些通常只会制造麻烦的诸天之上,还有梵天、湿婆、毗湿奴这三相神不断地赐福和化身下凡,借以维持基本的秩序。
而另外一些被尊为“神王”或者“神上神”的存在,则会将“神明”与“神职”分割成两个截然不同的概念。
这样做的好处显而易见,神职独立于神明之外,那么哪怕神明陨落,由这位神明所司掌的那些神职也只会为新的神明所接纳。于是神的退隐与陨落,对世界的影响就可以降低到世界相对可以接受的程度。
不过这也不是完美的补丁,因为很多神明与他们所执掌的神职牵连实在太深,以至于他们一旦陨落,造成的破坏力也极大。譬如那位在某个时空司掌魔网的魔法女神密斯特拉,她的几次陨落和回归都造成了世界级的天灾,直接让数个魔法文明随之毁灭。
道门中亦有神道一系,但不论是地祇神众还是天将仙官,却没有和神职本身进行过任何绑定。
就以赵公明这位玄坛元帅而言,未被祖天师收服之前,他本是率领五方厉鬼行瘟的鬼帅,标准的瘟神一流。然而被道门封召之后,他就与行瘟布疫的黑历史说了再见,从此守护龙虎玄坛,成为正气凛然的护法尊神,而后又转为五路财神之首,同样干得有声有色。
在这道门法度内,神职事实上被分成两个部分,一为封召神灵之职,二为神灵所治的宫、府、部、院、台、监、司诸处。后天神灵或升或降,然而不论是最不起眼的一方村社还是总司雷部、纠察诸天的九天应元府,却是永远巍然不变,随你受封上任、待罪下凡,诸宫诸府运转依旧,绝没有那种“没了张屠户,要吃带毛猪”的事情出现。
不过现在也不是宣扬道门优越性的时候,随着面前这尊假借佛形的神力化身显相,双方的接触间,也是信息的捕捉与解析,更是法度间的激烈冲突。
“唯一主脑”、“智慧之海”伊尔神思因,是灵吸怪们所信奉的唯一神,或者说,这位神灵乃是这些夺心魔所建立的城邦中唯一可以接受的公开信仰。
对于这位神灵,就算是星界之门数据库的公开资料里也没有太多有价值的内容,只知道它并不是与灵吸怪社会相始终的一位种族创始神。可以确定的是,这位神力存在出现的最早记录,来源于某些灵吸怪城邦中的奴隶叛乱。
众所周知,灵吸怪一般使用灵能类的法术,比如暗示、洗脑、精神支配、群体支配对奴隶进行控制。但灵能作为一种精神性的力量,并非是无懈可击,当一代代的奴隶们不断成为夺心魔饵食的同时,也有少许幸运儿,在同伴的掩护下渐渐获得了抗拒灵能控制的能力,甚至反过来掌握了如何进行心灵力量的修行和磨练。
最终,这些隐藏在奴隶中的战士们组织了足够多的同伴,当他们发出不甘为奴的怒吼的时候,不但回荡在那些残忍黑暗的夺心魔王国中,也回荡在一贯高傲地将所有智慧种族视为奴隶和食物的夺心魔社会里。
大量的夺心魔贵族失去了他们统治奴隶的唯一手段后,开始绝望地向他们从未信仰过的神灵祈祷。
偏偏就在这个时候,居然有不知从何而来的强大神力降临在这些绝望的夺心魔面前,并用更为强大的心灵力量,帮助这些夺心魔得以逃出灭族的命运。
但这类的记载五花八门,一本名为《灵吸怪备忘录》的自传宣称,是幽暗地域的灰矮人奴隶中诞生了名为“捕念者”的特殊灵能者,导致了奴隶们的起义,而另一本从某个夺心魔城市带回的历史记录中,则将此事归功于另一个名叫“吉斯洋基”的灵能种族。
而根据许多星界冒险者的证言,这个“夺心魔王国在奴隶起义中摇摇欲坠,最终不得不皈依伊尔神思因”的戏码,似乎在不同时空的夺心魔王国和夺心魔城邦中都上演过。
而那位号称“唯一主脑”的灵吸怪守护神伊尔神思因,到底是因为夺心魔饱含灵能的强大祈祷而凭空降生的,还是某个未知的神力存在披着这个马甲获取了灵吸怪相关的神职,也成了让星界之门各路施法者学会天天打破头的月经话题之一。
不过魏野的研究范围,从来就不包含恶魔、灵吸怪、卓尔精灵这类邪恶种族的社会调研之类,就算伊尔神思因的神力化身在前,也没有多余的好奇心去提出这个问题——
因为和伊尔神思因这个“唯一主脑”打交道的天字第一号准则就是,不要随随便便地向“唯一主脑”提问,哪怕只是一句反问也不行!这位古怪的藏身于它的神国“智识之窟”的神灵,虽然通过灵吸怪的献祭掌握了海量的知识,但却不会轻易将知识告知他人,相反的,任何智慧生物,甚至另一位神明向他提问,就会被这位“唯一主脑”夺走提问者所知晓的知识,作为他给与答案的代价。
而提问者被夺取的知识连同那段记忆都会消失得一干二净,而你甚至不知道伊尔神思因到底夺取了哪一段知识作为代价。
那家著名的施法者学术期刊《星晷之眼》,曾经登载了某篇冒险者探索某个时空点的智识之窟外围的探险报告,其中的一段话可说是一针见血:
“智识之窟中甚至找不到灵吸怪的神国祈并者,然而自以为能够从伊尔神思因这里获取宇宙奥秘的狂人们却满地都是。只是他们的知识与智力都被伊尔神思因榨取得一干二净,丧失了理智、变成了那个长满绿玉色触手的怪物的疯狂奴隶,而对奴隶来说,宇宙的奥秘,诸神的本源,这些遥远的知识既无法理解也没有意义。”
某位仙术士自认没有“为求真理不惜变白痴”的崇高觉悟,自然也就懒得再开腔讨嫌,只是掣出桃千金,剑锋直指处,炎劲引而不发,只那柄桃仙遗蜕炼成的法剑上赤光蒸腾,与九首炎凤彼此呼应。
如芝羽冠轻轻摇动间,九首炎凤低鸣一声,双翅连振,顿时火羽纷飞,结成朵朵绯红色的轻云,渐渐环绕于燕京城四周。
剑光火光,映红云天,正与那柔嫩如绿玉的神光相对。
神光高举,道气环逼,两股力量冲击间,燕京城内却是登时大乱!
(本章完)