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便在此刻，许玄龄手中提着阆风玄云扇，已经立在中庭，面前大门洞开，随侍他的道人、军士，只是照着他的号令，把那些没头苍蝇一般乱窜的军民朝这里招呼。
另有数名道官，皆是头戴玄冠，身披法服，秉简而立，口诵灵文：
“五德真光射，妖魔自不神。霹雳南丹胜，破军北极真。西方白帝子，东界护生君。中央天元号，击电灭祆氛。天威同太岁，雷贲万亿神。飞羽金身现，躬鞭护吉人。天罡驱秽恶，万万斩邪形。武祖金华勑，八卦助神兵。乾元坤应德，震巽霹雳风。艮压祆魔碎，离烧百怪凶。兑泽通万里，坎吉护天民……”
随着道官诵读，便有感应生出，但见天光一线，绕过笼罩天幕的那尊文殊菩萨宝相，猛然下降。
光华如桥，便有无数玄甲武士，外罩卦符道服，手持诸般兵器，赫然而显。
当中有一尊神将，一手秉长剑，一手持铁扇，头上法冠上嵌一明珠，上有巽象卦符流转，珠光照耀之间，流风瞬间静止，那禅唱之音也随之悄然无声。
正是五城天狱之内的天杀掌狱灵官巽象神君！
灵官法相显化，随即便有强风以许玄龄立身之地为中心，猛地延展开来。
这风不是阳春三月吹花拂柳风，不是炎夏三更消暑送凉月底风，不是秋高气爽东篱伴菊高士风，不是隆冬雪中暗送梅花含香风。
这风也不飞沙走石，也不推云赶雾，也不折叶飞花，也不伤人的肉身，也不损人的神魂，但若有那旁门左道、妖魔精怪，便从九窍吹入，侵脑宫，转丹田，搜魂摄魄，总制元神，送入五城天狱的北天朔单郁绝台上受审下狱。
正是北阴黑煞摄魔风！
这风起处，顿时佛光敛迹，禅音全无，那些满城给文殊菩萨宝相伴奏的僧人，被北阴黑煞摄魔风笼住，转眼之间就没了声息。
而这北阴黑煞摄魔风起，半空中那文殊宝相也是面露慈容，开口应声：“下元太一君，你以身应愿，以真形法体为补天石，却还有这点俗情不断，还要遣下神将护持门人？然而贫僧以此文殊大愿，遥遥投影至此，却无心与真君作闹，你那门人仙道未成，若贫僧动用了华弁文殊莲华光，日后却无颜去见贫僧那七位同修。”
一语道罢，迦罗文殊再发禅唱；
“?守护诸佛法，赞叹菩萨行，尽未来劫修，究竟普贤道。虽在生死中，具无尽功德，智慧巧方便，诸三昧解脱。一一微尘中，见不思议刹，于一一刹中，见不思议佛。见如是十方，一切世界海，一一世界海，悉见诸佛海。于一言音中，具一切妙音，一一妙音中，具足最胜音。甚深智慧力，入无尽妙音，转三世诸佛，清净正**。一切未来劫，悉能作一念，三世一切劫，悉为一念际。一念中悉见，三世诸如来，亦普分别知，解脱及境界。于一微尘中，出三世净刹，一切十方尘，庄严刹亦然。?”
禅音微妙中，迦罗文殊宝相之后，便有无边七彩虹光应化而出。虹光之内，但见层层叠叠，皆成转轮。
起初，还依着佛门法度，显露出须弥山、四大洲、如意妙树、梵王宫阙、修罗宝城，乃至人间万象、无间鬼域。
然而这幻相却极快地收缩，化为无边光海中的一点微尘。
迦罗文殊的声音便在那其中自问自答道：
“如何见十方？如何见世界？如何见世界海？老僧历劫不知岁月，终于略有所得，将此真解说与真君。”
只见那光虹化成的海洋中，似有无边佛陀，无边菩萨，同声禅唱：
“世尊往昔于诸有，微尘佛所修净业，故获种种宝光明，华藏庄严世界海。广大悲云遍一切，舍身无量等刹尘，以昔劫海修行力，今此世界无诸垢。放大光明遍住空，风力所持无动摇，佛藏摩尼普严饰，如来愿力令清净。普散摩尼妙藏华，以昔愿力空中住，种种坚固庄严海，光云垂布满十方。诸摩尼中菩萨云，普诣十方光炽然，光焰成轮妙华饰，法界周流靡不遍。一切宝中放净光，其光普照众生海，十方国土皆周遍，咸令出苦向菩提。宝中佛数等众生，从其毛孔出化形，梵主帝释轮王等，一切众生及诸佛。化现光明等法界，光中演说诸佛名，种种方便示调伏，普应群心无不尽。华藏世界所有尘，一一尘中见法界，宝光现佛如云集，此是如来刹自在。广大愿云周法界，于一切劫化群生，普贤智地行悉成，所有庄严从此出。”
禅唱声中，五城天狱内，某人冷哼一声：“迦罗文殊，你有文殊之号，有文殊之相，却无文殊之德，文殊之慧，文殊之力！佛门一念成世界，再以无边世界演化世界海，这是诸佛成就刹土，最终演化无边佛国的神通。然而这神通走的是心内求法一路，却不合你魔神的本来面目！”
喝声中，迦罗文殊淡然而笑：“此非佛门世界海，而是我所见所闻所历之世界海。今日，将此漫长苦劫与真君共享。”
一语道罢，云天之上的那道剑痕猛然破裂。
刹那间，天地震动。
那震动起自北地，绵延向南，不论是天覆地载的一切有情众生，还是洞天福地中的有道之士，都能听见一声巨响。
还有纷杂而来的破碎声。
仿佛一大块名贵的琉璃镜崩碎的声音。
那是破天之音。
就在某人化石补天尚未成功的当口，又有相当体量的外来者撞在了构成这方虚空世界的玄门法度之上，并且成功地嵌入了进来！
而那些从外部接触的世界，也都同样有着类似大欲界天狗道带去的浓重死气，包围在虚空之外，使得这些世界的嵌入显得无比自然而直接——
对于已经发愿要挽回这场天倾的魏野，感知就更明显，已经承接了天刑雷劫法度的他，仿佛听见了这方天地的悲鸣！