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第三十七章:魂台(1 / 2)

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燕三心神退出骨书,夜色已经凄迷。神秘骨书揭开面纱,貌似不得了的功法,他心中却有些犹疑。

当自己初进修元时,因为灵体双休而遭百里展嗤笑,告知他要从一而终。而这『万念俱灭』是一部魂经,如果修炼,他就是三妻四妾了。

燕三目前也感到了灵体双修的艰难,一是资源,二是时间。

体修简直是烧钱,各种血肉补药绝不是散修能够承受,灵修要好一些,但要提高战斗力,各种法器灵药也是必备;

时间不足并不是修炼法诀的时间,而是各种灵术、体术的运用,这会占据大量的时间。就好比燕三,修元两年多,天王决不过初窥门径,除浪淘沙外,踏雪行只是学个样子,菩萨蛮仅限于狠辣,实际战斗方式还是停留在打架斗殴阶段,真正的泼皮手段,与正宗修元相比就是一条野路子。

清风诀更不必说,除了疾风袭,大多时间只是用来跑路。就是曲乘风传授的暗器手法『飞星传恨』,燕三也只学了个基础的眼力,暗器射出只有直线,没有变化。如果专修一门,结果可能大不一样。

现在再加上一门魂修,可能最后会变成个四不像,三修皆废。

燕三远望南风镇,吐出一口长气,将心神再次纳入骨书,正式参阅『万念俱灭』。

燕三自忖凭现在的手段能力,对上清风明月宗石文正有几分胜算,对上马彪和邓飞玉则只能逃遁。要是遇到罗归,逃都逃不掉。躲在蛮吼森林修炼到实力高超再去报仇?要修到何年何月?燕三等不了那么久,何况仇家也是修者,你实力提高了,别人未必就永远保持在当下水平。故而现阶段要考虑的是如何在短时间内提升实力。

最多以后再弃修,尽管百里展再三告诫,三大元修主功法都只能有一套,一旦开始修行,重修和弃修都要付出莫大代价。

魂修与体修灵修大不相同,体修修身,构建肉身小天地,灵修修灵,沟连宇宙大天地,魂修则是强魂,审视自身,精神超脱于身体之外,点一盏心灯,看清前路,睿智前行。

说起来魂修高洁高贵高雅,但实际上魂修的手段却最是诡谲毒辣,恶名昭著的控尸法门、移魂术、亡灵天灾均是魂修。

三大修者,体修上路最是简易,几无门槛,但后续步履维艰,走得最是艰辛。灵修门槛稍高,一路中规中矩,相对较为平坦。而魂修,则是高门大户,入门极难,但只要入了门,铸了魂基,则实力猛进,魂术几无可防,超脱在修者之外,最是难缠。

同时由于魂术大多用到死者躯体、魂魄,大伤天和,修魂者多被世人唾骂追杀,不死不休,只有极少数被宗门供奉,被世人供在神坛。

修元十人,六人修灵,三人修体,只有一人修魂。

魂修第一关:夯魂台,铸魂基。

引死魂入体,铸造一座属于自己的魂台,这就是魂修的起点。以后吞吐魂元,控死魂,养生魂,皆由魂台而来。魂台铸就有讲究,百魂可成台,千魂台上生座,万魂以上,冠冕堂皇,王座庄严,成阎罗判官之相。虽说魂台以后也可以逐渐铸就壮大,但都是在第一次铸就的基础上夯实发展,如同河流纳千溪终有一日可壮大成汪洋,而汪洋纳百川,最终仍旧是汪洋,然而此汪洋与彼汪洋不可同日而语。

引魂很简单,凡人即可搭建,活血,魂引,再配合一段心神口诀默默念诵即可。

活血很简单,这里是蛮吼森林,飞禽走兽众多,随处可取活血,心神口诀也容易,燕三默默记在心头,但是魂引却不知是何物,楞了片刻,燕三突然记起归元子还有一大篇杂记,也许里面有说明,立即将心神沉浸进归元杂篇中。

归元杂记已经彻底改变了模样,原先杂乱无章的文字段落此时在无形力量下一一串联成篇,分门别类,各不相干。燕三寻找片刻,立刻找到了里面一大篇『魂修杂记』,旁边还有『灵修杂记』『体修杂记』两篇,篇幅略少,可能由于归元子是魂修的原因,对体修灵修了解不如魂修多的缘故。燕三仔细一查阅,果然有魂引的记载。

魂引,一种向阳的小草,又名开心鬼,生于死魂常年凝聚之地,色做灰白,茎秆长不过一指,生有细密白色绒毛,成熟后卷曲成团,一岁枯荣,当春原茎再生,绒毛颜色逐年变深。魂引生长处多游魂恶鬼。功用:异香引魂,安魂定魄。旁边文字随着燕三查看,突然崩碎变化,形成一株小小草儿虚影,没有叶片,扎根黑色土壤,努力挺直躯干,追逐天边日光。小草逐渐成熟,最后从草尖开始蜷缩,形成一个圆盘,寂然不动,等待下一个春天。

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