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第一百六十七章 西方二圣的手段(1 / 2)

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很快巫族的大军,便来到了一众佛门弟子面前。

这次巫族的领军人物,正是曾经大巫第一人,目前的大巫第二人,刑天。

本来蚩尤提升到准圣境界之后,就能够改个称呼的,但蚩尤为了表示对众祖巫的尊敬,依旧称自己为大巫。

于是刑天就只好暂时屈居第二大巫了。

不过对于巫族来说,这都不是事,谁不服某个人的话,直接挑战对方就好,就和共工哪怕成了圣人,依旧要挑战祝融,把自己的兄长名分拿回来。

这些佛门弟子都是用速成之法成就的,表面上看起来佛光漫天,但内里的情况却瞒不住刑天这样的顶级大巫。

刑天见状立即笑道:“我道是谁胆敢攻打我巫族,原来是我们的老对手,不过你们这些家伙也太丢你们天帝的脸了,投靠谁不好,投靠西方那两只秃驴。”

接引的三尸化身阿弥陀佛还未开口,在他身边的一个佛陀便立即反驳道:“这位施主,过往的一切都随风消散,如今贫僧才知道当年贫僧所犯的罪孽。”

听到那个佛陀的话,刑天反倒暗自警惕了起来。

龙凤麒麟三族、巫妖二族之所以能够成为霸主级势力,可不光是上面有几个强者就行的。

鸿钧、三清他们论实力在巫族崛起之前,就有着和巫妖二族单独一族抗衡的力量,但他们的势力却规模很小。

而且他们势力九成以上的成员都是通天提供,可见要组建一个势力并不简单。

至少那个势力的首领至少得有强大的凝聚力,如曾经的天庭帝俊,虽然最终还是输给了巫族,但墨林和十二祖巫对他还是很佩服的。

而那些残留下来的妖族喽啰,哪怕投靠了截教,也不会忘记妖族曾经的辉煌。

这就跟截教灭亡后,大部分截教弟子还忘不了截教是一个道理。

而如今这个佛陀,却说自己曾经都是错的,这可不光是否定了妖族天庭,也同样否定了他曾经的道路。

一般这样做的存在,基本上都是对自己的曾经心灰意冷,选择了重修他道。

但刑天可发现,眼前这个佛陀,原本妖族修炼方式并没有断,只是被一层若隐若现的淡金色佛光给压制了。

连刑天都看得出这个问题,西方二圣自然不可能看不出,这样就说明,这些佛门弟子之所以这个样子,搞不好还跟西方二圣有关。

刑天对着那个佛陀说道:“既然你都知道你曾经错了,那你为何还要跟着我巫族作对?”

那个佛陀却笑着摇了摇头道:“贫僧来此却不是为了斗争,而是为了劝诸位放下刀兵,我佛有言放下屠刀立即成佛。”

“常言道冤家宜解不宜结,你我双方罢手言和,大家共掌洪荒岂不美哉。”

刑天算是看明白了,这些拜入西方教的妖族,虽然明面上还有着自己的意识,但他们本身早就被西方二圣所控,没有了自我。

刑天冷冷的说道:“如果我说不呢?”

那个佛陀便笑着说道:“那么贫僧只能和众位师弟一起,阻拦你们再造杀孽了。”

刑天一脸不屑道:“说得那么冠冕堂皇,你们还不是要跟我们一战。”

接着刑天话锋一转:“既然你们要战,那便战吧,我们巫族儿郎并不畏惧战争。”

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