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第四百八十六章 两难(1 / 2)

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在萧县知州破口大骂的时候,其口中“不知死活”的徐遥,正在和两女悠哉悠哉的在河中一艘小船里吃些小菜喝着酒,有济源玉壶的存在,徐遥等于随身带了一个宝库,小日子自然是过得要多滋润有多滋润。

而经历了之前的一些事情之后,徐遥在这方面也有些改变,不再刻意去追求简化除修炼外的一切,一方面是此方天地加诸在徐遥身上的无形枷锁所致,另一方面,则是徐遥自己也有些潜移默化地改变了。

加之灵酒与药膳的出现,更是让徐遥改变了自己的观念,这些酒菜长期食用,对自己的修为进境,经脉肉身也不无小补,兼之其秉性温和,无毒无害,所以徐遥也越来越习惯于像一个正常人那般有正常的作息了。

而这灵酒药膳,虽然跟徐遥自己的济源玉壶有不少关联,但最大的缘由,自然还是来自血脉记忆,重明鸟天生便有归化万灵,化为己用的天赋,只是上古重明鸟隐没之后,其血脉后裔此等神通,自然也是削弱了几分。

而像章明山,徐遥这等修为不到家,自然也只能借助其余一些方式,来将这天地万灵,化为己用。而借天地万灵辅以灵泉之水酿酒,便是徐遥这一脉借助的方式之一。

这人族酿酒一道,还要追溯到人族刚刚崛起的时候,一名名为杜康的人族强者身上,传闻其乃人族上古五帝之一——黄帝轩辕手下的一名重臣,位居司农一职。

人生而孱弱,于挣扎之中求食,在神农尝百草之后,人族庶民总算有了稳定的食物来源,而在上古人族之中,司农一职自然是相当重要,其某种程度上甚至决定了下层人族的生死兴衰。

而杜康能在黄帝轩辕手下任司农一职,足见其实力手段。当然,除了为身无修为的下层人族奔波以外,杜康最为重要的职司,自然是为黄帝轩辕保管天下各处收集起来的灵材宝药,蛇胆内丹。

然而一次保管不善,却让这些灵物全部化为乌有,杜康大为懊悔之下,也只能硬着头皮前去收拾,然而让其喜出望外的是,这些灵物虽然都通通融化在一水行灵物当中,但其等灵性未曾消失,反而是借助着水行至宝容纳万物的特性,彼此融合在了一起,诞生了一种全新的灵物,这种灵物,在被杜康呈给黄帝轩辕之后,轩辕龙颜大悦,便赐名为酒。

而后杜康几次试验,却发现这灵物的搭配不仅大有讲究,而且

也不是什么人都能酿得出来,而直到杜康陨落,都没有完全搞清楚其中的奥妙所在。

不过后世人族崛起之后,倒是摸清楚了其中的规律,这灵酒酿造一道和炼丹一道相仿,要修士通晓药理,与五行规律,除此之外,还更要修士具备一种特殊的体质,有梳理水行灵物与其余灵物的大道脉络才行,这种体质,便是后世人族先天五德之身之一 ——先天水德之身。

当然,就算是符合这两个条件,酿造灵酒也颇为艰难,动不动就成百上千年,但其效果随着年份的增长,也是越发的出色,所以这灵酒酿造之法也渐渐成了人族核心传承之一,在诸天万界之中也享有偌大的名声。

也正是因为此等缘故,人族虽然遍布诸天万界,但有灵酿之法流传的,也只有那些拥有人族仙人坐镇的大界,其余诸如澜沧修仙界,浑天界等小界,根本是无有资格得以流传的。

当然,对于身具先天水德之身与重明血脉的徐遥来说,人族修士成百上千年完成的事情,自己可能短时间就能完成,人族只能靠这些灵物自行融合,缓缓吸纳天地灵气,而徐遥身具重明血脉,天生便有归化万灵,化为己用的天赋,自然不用干等着,可以直接用自己的天赋神通来加速这一进程。

这也是当时为什么徐遥可以当着镇岳山城众多执掌者的面,来过一遍这灵酿之法的原因,便是其中真的有身负先天水德之身之人,没有个几十上百年的时间,那也是看不到一丁点效果的,徐遥便是再做上百次,也无有被偷师的可能。

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