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第二百二十一章 新线索(2 / 2)

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“阿撒兹勒?就是那个失乐园中众多叛乱天使的首领。”我大吃一惊:“这应该是属于《圣经》中的人物吧,看来‘乌鸦’组织还挺有创意的,给人取代号并不局限于希腊神话。”

“事情本来就是这样,尽管萨麦尔是伪典中的人物,但卡戎出自的是古希腊神话,现在又出个阿撒兹勒,也不奇怪。”柯摩斯不屑一顾。

同时,他又说道:“并且,谁跟你说阿撒兹勒是出于《圣经》中的人物的?”

“但不是有传说,阿撒兹勒看守失乐园的天使首领,堕天前他拥有炽天使或智天使的位格,是看守天使群的指挥者。与人类女子生下二百个天使的天使之一,曾经一度败战在天使拉斐尔手下,从而堕落为魔王之一。”我将脑海中有关阿撒兹勒的知识全都倒出来:“并且,有传言说阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务人类,因此受到处罚。”

“简直一派胡言。”听了我的话以后,柯摩斯愤怒地一把关好笔记本,看着我说道:“这些乌七八糟的东西,只是谣传罢了。我跟你说,《圣经》中并没有提到阿撒兹勒曾是名天使,也未提到阿撒兹勒是守护失乐园的天使首领,而是在旧约圣经伪典《以诺书》第八章记载,在nephilim遍布全地制造灾难后,身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中,处以永远的幽闭处份,在最后的审判日将被投到火湖里去。因此,阿撒兹勒事实上并不存在于基督教的神话当中。”随后,他为我讲起“阿撒兹勒”的真实出处。

原来,阿撒兹勒azazel出自犹太神话,传说是堕落天使之首,第一位因背叛上帝而堕落的天使。azazel属于希伯来语,寓意为神之强者,像神一样强大完全的除去移动和荒野。又作azael、asiel、hazazel、azel。出自于《圣经旧约-利未记》代罪羔羊(scapegoat)的意象恶魔化。

然而,在我尴尬地手足无措时,柯摩斯好像又陷入了深思。

过了好一会儿,只听他慢慢地说道:“事实上,你说得也不完全错。”

接下来,他就说道,在犹太传说中,阿撒兹勒在堕落前确实拥有炽天使和智天使的位格,是看守天使的指挥者。

另一种说法是,azazel本打着纠正一切与神的意志不符的错误这一愿望而来到人间的。可是,由于害怕与这些人类接触会让自己堕落,所以他有一种“显示神的光芒”的心理,而恰恰是这种过强的心理让他和其他天使犯了错,受到女人的各种诱惑。可以说,阿撒兹勒是人间恶行的牺牲品。

而他也被当作是地狱的君主,人类的诱惑者,山羊的守护者。往往被描述为羊头的恶魔形象。在地狱里因其强大的能力,拥有崇高的地位和权能。

我愈听愈迷糊,怎么上一刻还在否定我的看法,下一刻又旁征博引来证明我看法的正确性,柯摩斯究竟想表达什么呢?

“哪一个是正确的呢?”我问道。

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