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第二十一章 神权与君权(2 / 2)

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除了卡梅隆之外,所有人的都坐直了身子,这种机会可不多。

「首先是精灵族,他们设置神与王的统治,为了分解信仰之力中的毒性。我们现在知道,信徒对正神的信仰夹杂着欲望,杂念。第一代神祇,圣父采取了分割神性的方法,最终诞生了四大邪神。自己身死神灭,所以精灵族采用其他的方法

。」

伊丽莎白听到这,立刻知道了安尼克的意思。所以说道:

「这就是他们特意增加一个王的作用?分担神祇受到负面影响?」

安尼克点了点头,然后说道:

「早期部落时代,大祭司就是部落最高领袖,那时候神权与君权是合二为一的。不难想象,精灵族最早也应该是一位最强超凡者亲自领导整个部族,当然,这样就能产生一个显著的副作用。」

马丁顺着他的说法,说道:「神祇太接近人民,让人们意识到神其实也就是一个强大的人?」

「没错。神祇想要维持信众对他的神圣感,而且不能有太多的负面情感的话,自然要把自己从是世俗的事务中解放出来,这时就需要一个王来代替他处理行政事务,进而发展,人类学习到了这点,宗教与王国就是这种关系的延续。」

安尼克一番解释后,只有卡梅隆有点迷惑,他提问道:

「侦探先生,你的意思是我们部落这样,大祭司和我的父亲关系是必然发展的结果?最强的巫师掌握神权,最强的战士来执掌部落的日常事务?」

「简单来说就是这样的,当然,你们部落的大祭司还是远远没有神祇的威能。当然,距离弗朗塔尼亚人这么近还没被消灭和同化。也能证明你们的祭祀们有一定的能力。」

安尼克对这种巫术体系也很好奇,不知道他们是不是独立超凡魔法和修真仙法的第三种力量体系。

「好吧,先生,等你有空来北大陆的时候,我们再一起去请教大祭司,我们对友好的强者是十分欢迎的。」

不友好的强者是指那些殖民者吗?安尼克在心中默念一句。

「有机会吧,你能画下你们部落的图腾吗?这样我七月去拜访的时候不会发生误会。」

「没问题,先生。我们部落的图腾是一只公牛和四支羽箭,带有这个图案来拜访,就不会当你是入侵者了。」

「可以,我记下了,诸位晚安。」

「晚安。」

安尼克睁开眼回到了现实,由于跨了几个时区,现在还没入夜,肚子传来一阵饥饿的感觉。

「还没到关门的时间,我去找点吃的吧。」

正当自己找到了餐厅,恰巧碰到了扮演船医邦德。

他拿着餐盘坐到了自己后背,两人假装不认识,但是他的声音从背后传来。

「安尼克中校,刚才的海盗怎么退了。」

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