“啊？”

“别愣着了，听我的！”阎仇摆出态度。

阎守一也不再抗拒，从心坐到桌子前，小心翼翼地翻开那随时有可能会散架的古籍。

“始祖曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”

“是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。”

“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。”

“凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。”

只是开篇的几段，便让阎守一惊讶万分。

鲁班书下卷的内容，不是什么长生之法，更不是什么禁忌秘术，而是一篇不知由谁写的古文。

看其内容，似乎是在劝人修善。

行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。

不过，它虽然不是什么长生之法，但阎守一通读下来，只觉得神清气爽，心魔得到压制，七情六欲都归于平静，一心只想向善。

“鲁班书下卷的内容，怎么会是一篇经文呢？”阎守一不能明白。

阎仇笑了：“它为什么就不能是一篇经文呢？”

“可那么多人为了它，争得头破血流，甚至有鲁班传人为了保护它而丢掉性命，如果只是一篇经文的话，直接交出去不就好了吗？”

阎仇丢出了一个重磅炸弹：“没那么简单，它表面上是一部经文，实际上，它是解决民间教派五弊三缺和死劫的钥匙。”

“什么！？”

阎守一惊讶得甚至站起身来。

他又忍不住多读几遍经文，但始终没有找到它有记载破解五弊三缺和死劫的办法。

会不会是藏在什么夹层里？

又或者是藏头诗？

难道需要特殊方法才能看到？

阎守一想尝试，但又害怕损坏鲁班书。

他只能向阎仇求助。

“别看了，书里没有直接记载办法，这个办法，是你爷爷的猜测。”阎仇淡淡地说道。

“爸，您就别卖关子了，快点说明白吧！”阎守一郁闷道。

阎仇终于打算说出实情：

“你有没有想过，名门大派为何是名门大派？他们一样要学习各种法术，会斩妖除魔，本质上和民间教派应该没有任何区别才是……但你也应该知道，二者的区别在于，名门大派的弟子需要念经诵佛，需要打坐吃斋，也有种种戒律，而且他们花在修心上的时间，比花在修炼本事上的时间要多得多。”

“基于这个区别，你爷爷当年大胆地推测，民间教派传人想要躲过五弊三缺和死劫，就必须像道门与佛门一样，拥有自己的藏书经典，让民间教派传人，也能够先修心修德，然后再修炼本事……如此一来，民间教派便不再是短法，而是真正的名门大派！”

“鲁班书下卷，乃是祖祖辈辈的鲁班传人们，共同编写的一部经文，它劝人向善，讲究因果循环，是道门与佛门体系理念的结合体，如果它能够被完善，最后传播开来，所有民间教派传人利用它修了心——那么，民间教派将会摆脱五弊三缺和命劫的诅咒！！！”

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