关于这件事情我们不能说完全没有可能,但是仅仅是因为如此?
他们一个是皇帝,一个是当朝顶尖儿的将军还是宗室。
那个时期还是有很多人不畏惧权贵,直言敢谏的,可为什么在曹洪这里却是没人去谏言。
要知道就连老鲍家的小子被曹丕弄了都有很多人拼死阻拦,为何对曹家对曹魏有如此大恩之人却没什么人去求情。
说到底就是,曹洪实在是没办法不处理,他带来的影响实在是太大了。
曹洪就是宗室之中的那股不正之风的代表,在古代并没有如今的这种顶流,这种光环下的顶级明星什么的。
但是在古代不是没有标杆,他们的所作所为同样会被广泛流传,然后被争相效仿。
一家独大无论在什么事情都不符合大多数人的利益,无论在什么时候都不足以承担那个时代的责任和导向。
老祖宗有一句话说,若想人不知,除非己莫为。
这天下的人永远都是那有血有肉的人,而非是只有固定程序的NPC,我们喜欢听的,人家也喜欢听的。
如果一个时代的“顶流”你都要去肆意妄为,你都要去贪赃枉法,你让底下的人怎么办,怎么看怎么做?
所以曹丕需要这么一次敲打,让曹洪成为一个风向标,告诉所有人,这么干不行!
可他还是失败了,失败不在于他自己是一个伪君子,也不在于他只许州官放火不许百姓点灯。
失败在于他忘记了一件事情。
那就是在没有理想和道德作为约束,只有利益横行的背景之下,这种敲打是否还有作用?
夏侯惇长子夏侯懋以权谋私,利用自己的职权之利不断的给自己增加产业。
夏侯臧和夏侯江不尊礼法,外加还有动辄就奢侈无度,多有排场的曹爽。
慢慢的这股风气在夏侯家和曹家的带领下越来越过分。
曹爽仅仅是耍排场讲脸面?
当然不是。
他还挪用朝廷钱帛私设“会所”,窃取官物,诈作诏书,取太乐乐器,武库禁兵作窟室。
至于纵酒作乐还有那大敌当前蒙圈了等等,已经是糜烂到一个无可救药的地步了。
至于夏侯玄嘛....
职务之便收受贿赂,在当中护军的时候负责武将选举,然而却不能去终止底下的贿赂横行,甚至自己也沉沦其中。
这些人,这些宗室,这些“顶流”贪了多少恐怕只有他们自己知道。
在他们的带领之下,钟会,司马昭,乃至邓艾以及无数曹魏之人全都“站”起来了。
甚至在曹叡身上都出现了那“有姿色者,纳之只掖庭”的纵欲过度情况。
毕竟在道德不存的情况下,大家已经到了这个地步,摆烂总比克己守礼要容易的多的多。
可再看看另一边,高呼着那“灭曹兴汉”的蜀汉集团,被无数人说成是伪君子聚集地的地方。
赵云的儿子赵广,张飞的孙子张遵,黄权的儿子黄崇,李恢的侄子李球等等等等,全部战死沙场为国尽忠。
甚至于黄权在曹魏好歹也是个车骑将军,就算是死了也有些许香火情在,但是作为儿子的黄崇从来没想过要离开。
其他人还则罢了,黄崇是需要顶着多大的压力和非议才能够做到,感念先帝之宽仁,然后尽忠到身死亡故?
诸葛孔明去世的时候,他的儿子诸葛瞻年仅八岁,半点诸葛孔明的本事都没学到,在政治上也是完全愧对了刘禅的信任。
最后顶着巨大的光环压力将内部事情搞得一团糟。
然后在战场之上告诉众人。
都这样了,他实在是没脸再回去见陛下,然后带着自己的那个同样没有面目活着的儿子诸葛尚一同战死沙场。
这样的阵仗,就连曹魏自己人都被震得无以复加。
最后只能说一句,大丈夫邂逅良时,若不如意,良足桂平?
为何热爱蜀汉,其实很简单,因为他们承担了自己应该承担的东西。
在聚光灯下,他们承担了那一身正气,还有那热爱家国理想抱负的舆论导向罢了。
我们或许可以张口闭口,钱才是最重要的,我们或许可以对着所有人说,只要有了钱就有了想要的一切。
当然,因为我们现在没钱,所以我们迫切的想要有钱,甚至我们高呼这种事情,也不能说我们哪里就错了。
但是在心里,我们又何尝不是希望自己能够生活在一个充满了理想,并且可以完成自己理性的那个世界之中。
正是因为达不到,正是因为没看到,正是因为我们自己失败了,所以我们才会变得闭口不谈。
而然,当我们看到那些,能够去达到自己理想的那些人,却不肯为了理想而努力,只想随波逐流满足私欲的时候。
才会那么的愤怒。
一个人凭借自己的本事挣了一个亿,八个亿亦或者是十三个亿,这对于我们来说很难接受么?
没有人不想要挣到这些钱,羡慕或许也会嫉妒,当然也可能酸,但是我们只能感慨为什么这个事情落不到我们的身上。
但一个人挣到这些钱不是靠着自己的本事,而是靠着其他的某些手段。
我们是否还能够接受?
若是刘玄德夺取天下,赵子龙领功受赏得到良田千万顷,我们会如何说?
可若是曹子廉门客犯法,最后曹子廉获得良田千万顷,我们又会如何说?
最后说一句不算总结的话语。
心有理想是不是就算是高人一等,是不是就很高大上?
当然不是,心中有理想,那不就是想要做个人么?
他哪里有什么高明的,哪里是什么高大上的,正如我们所说,理想能够当饭吃么?
再如何理想的人他也得活下去,他也离不开衣食住行,当然也就离不开这里面的利益纠葛。
但所谓的理想是你当然要接触这些利益,但请不要唯利是图,我们活着不是仅仅为了利益。
不管是曹魏粉还是蜀汉粉,说到底不过就是李世民的那句话。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
仅此而已罢了。