今年大旱,蜀中数百万百姓就要面临吃草根树皮的冏境了。
一个月前,有两位仙女降临蜀山。
她们开坛作法,向天祈雨,引来了神龙降雨。
天降甘霖,田里枯萎的禾苗以肉眼可见的速度迅速长高,挂满了黄橙橙的稻穗。
因为两位仙女和神龙的出现,不但解决了蜀中的干旱问题,百姓的收成还翻了一倍。
却不料,因为武威军的出现,蜀山百姓将面临灭顶之灾。
一些人在粮食被抢之后,悲愤之下说出:
“粮食是神仙赐的,你们强抢粮食,触怒了神仙,会遭报应的。”
刚开始听到这说话,武
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威军觉得他们为了留下粮食在危言耸听。
说的人多了,武威军也留了心,详细询问了一下,仙女下凡,神龙降雨之事才传到冯之谦耳中。
修炼之人确实可以呼风唤雨,但那个雨是有限的,对于干旱的庄嫁来说是杯水车薪,没什么用。
让方圆数十里、甚至上百里降雨,解决干旱问题,那是属于神仙的手段了。
缥缈界有修仙者,也有觉醒者,却没人能解决干旱问题。
蜀山的剑仙也不行。
修仙者或觉醒者在大自然灾害面前,还是给人以无能为力的感觉。
缥缈界、蜀山属于小千世界,修仙者和觉醒者的能力有限,没有与大自然对抗的能力。
传说中的仙界是大千世界,仙界的大能可以轻松战胜大自然。
当实力达到某个境界,会遭到世界规则的排斥,只有飞升到大千世界,才能突破。
成功渡过天劫,飞升到仙界后,实力会有一个质的飞跃,弹指间可移山填海、甚至有毁天灭地之能。
飞升之后属于大千世界的了,再也回不到小千世界。
缥渺界、蜀山的飞升者超过三位数,却没有一位飞升者回来过。
缥缈界的传说中,来过缥缈界的大能也只有观音大士和黎山老母。
当年蜀中大旱,观音大士挥洒甘露播撒人间普度众生,惠及白蛇开启灵智。
黎山老母在缥缈界讲道,白蛇听后,有所感悟,开始修炼,才有了现在的白素贞。
冯之谦是修炼者,他懂得缥缈界修炼者的真正能力,知道降临缥缈界的两位女子不简单,甚至可能是观音大士、黎山老母级别的存在。
冯之谦要在蜀山这个小千世界称帝,首先要弄清楚普渡众生的两位仙子的真正实力。
就算打不过,也可以拉拢过来,封为护国神女什么的,只要不影响他的霸业,一切都是皆大欢喜了。
因此,冯之廉派出几个说客,找到了正在开坛作法的两位仙子,表明了来意。
两位仙子表示无心俗世功名,只是想济世活人。
(本章完)